كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش

الحديث الحادي عشر - ص: 191

و"ريحَانَتُهُ" أَشَارَ بِهِ إلى قوله -عليه الصلاة والسلام- فيه وأخيه الحُسَيْن: "هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنيا" (١)، وهو أحدُ سيِّدَي "شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ" أيضًا (٢).

وقال فيه أيضًا: "إنَّ ابني هذا سيِّدٌ" (٣).

وُلِدَ في النِّصف مِن رمضان سنةَ ثلاثٍ مِنَ الهِجْرَةِ على الأصَحِّ.

روى عن: جَدِّه رسول الله، وأبيه، وأخيه الحُسين، وخاله: هند بن أبي هالة، وعنه: ابنه الحسين، وأبو الجوزاء، وربيعة، وعكرمة، وخَلْقٌ.

وكان أشبَهَ وجهًا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ومَنَاقِبُهُ جَمَّة.

ماتَ سنة خمسين -وفيه خلاف- ودُفِنَ بالبقيع.

وكانَ مِنَ الحُكَمَاءِ الكُرماءِ الأسخياءِ، وكانَ مِطْلاقًا، يُقال: أنه أَحصَنَ أكثر من مائة امرأة! (٤).

و"الترمذي": اسمه محمد بن عيسى الحافظ، أبو عيسى الضرير، قيل: وُلِدَ أَكْمَهَ.

---

(١) رواه البخاري (٥/ ٢٧ رقم ٣٧٥٣، ٥٩٩٤) عن ابن عمر - رضي الله عنه -.
(٢) رواه ابن أبي شيبة في "المصنَّف" (١١/ ١٦٣ رقم ٣٢٧١٣)، وأحمد (١٧/ ٣١ رقم ١٠٩٩٩)، وفي "فضائل الصحابة" (٢/ ٩٦٧ رقم ١٣٦٠)، والترمذي (٦/ ١١٤ رقم ٣٧٦٨)، والنسائي في "الكبري" (٧/ ٣١٨ رقم ٨١١٣، ٨٤٧٢ - ٨٤٧٥)، وابن حبان (١٥/ ٤١٢ رقم ٦٩٥٩)، والطبراني في "الكبير" (٣/ ٣٨ رقم ٢٦١٠ - ٢٦١٣)، و"الأوسط" (٢/ ٣٤٧ رقم ٢١٩٠)، وأبو يعلى (٢/ ٣٩٥ رقم ١١٦٩)، والحاكم (٣/ ١٦٦ - ١٦٧) عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
والحديث صحَّحه الترمذي، وابن حبان، والحاكم، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (٢/ ٤٣٨ - ٤٤٨ رقم ٧٩٦) وأطال في تخريجه وقال في آخره: "وبالجملةِ فالحديثُ صحيحٌ بلا رَيْبٍ، بل هو متواتر كما نَقَلَهُ المناوي".
(٣) رواه البخاري (٣/ ١٨٦ رقم ٢٧٠٤، ٣٦٢٩، ٣٧٤٦، ٧١٠٩) عن أبي بكرة - رضي الله عنه -.
(٤) انظر: "أسد الغابة" (٢/ ١٠)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٢٢٠)، و"السِّيَر" (٣/ ٢٤٥).