وقال قعنب بن ضمرة:
بانت سعاد وأمسى دونها عدن ... وعلّقت عندها من قلبك الرّهن
وقال النابغة الذبياني (١):
بانت سعاد وأمسى حبلها انجذما ... واحتلّت الشّرع فالأجزاع من أضما
وقال الأعشى ميمون (٢):
بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا ... واحتلّت الظّهر فالجدّين فالفرعا
وقال أيضا (٣):
بانت سعاد وأمسى حبلها رأبا ... وأحدث النّأي أشواقا وأوصابا
وقال الأخطل:
بأنت سعاد ففي العينين مملول ... من حبّها وصحيح الجسم محبول
وقال أيضا:
بانت سعاد ففي العينين تسهيد ... واستحقبت لبّه فالقلب معمود
وقال عدي بن الرقاع:
بانت سعاد وأخلفت ميعادها ... وتباعدت منّا لتمنع زادها
(١) الاغاني ١/ ٦٠ (الثقافة) وفيه (فاحتلت النور ...) وديوانه ص ١٠١(٢) ديوانه مطلع القطعة ١٣ وفيه: (الغمر).(٣) ديوانه مطلع القطعة ٧٩
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute