وحجتهم في ذَلِكَ: ما رواه يزيد بن هارون، عن شريك القاضي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قَالَ:((رأيت رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد يضع ركبتيه قَبْلَ يديه، وإذا نهض رفع يديه قَبْلَ ركبتيه)) .
رَوَاهُ: الدارمي (١) ، وأبو داود (٢) ، وابن ماجه (٣) ، والترمذي (٤) ، والنسائي (٥) ، وابن خزيمة (٦) ، والطحاوي (٧) ، وابن حبان (٨) ، والطبراني (٩) ، والدارقطني (١٠) ، والبيهقي (١١) ، والخطيب (١٢) ، والحازمي (١٣) .
الثاني: توضع اليدان قَبْلَ الركبتين في السجود
وبه قَالَ: الأوزاعي (١٤) ، ومالك (١٥) ، وأحمد في الرِّوَايَة الأخرى (١٦) ، وَهُوَ مذهب أصحاب الْحَدِيْث (١٧) .
وَقَالَ ابن حزم: وضع اليدين قَبْلَ الركبتين فرض (١٨) . وَهُوَ مذهب العترة (١٩) .
(١) في سننه (١٣٢٦) . (٢) في سننه (٨٣٨) . (٣) في سننه (٨٨٢) . (٤) في الجامع الكبير (٢٦٨) . (٥) في المجتبى ٢/٢٠٦ و ٢٣٤، وفي الكبرى (٦٧٦) . (٦) في صحيحه (٦٢٦) و (٦٢٩) وتحرف في الأخير إلى (سهل بن هارون) . انظر: إتحاف المهرة ١٣/٦٧٢ (١٧٢٩١) وفات أصحاب المسند الجامع التنبيه على هَذَا التحريف. (٧) في شرح معاني الآثار ١/٢٥٥. (٨) في صحيحه (١٩١٢) ، وتحرف في موارد الظمآن (٤٨٧) من شريك إلى إسرائيل!!! (٩) في الكبير ٢٢/ (١٩٧) . (١٠) في سننه ١/٣٤٥. (١١) في الكبرى ٢/٩٨. (١٢) في موضح أوهام الجمع والتفريق ٢/٤٣٣. (١٣) في الاعتبار: ١٦١. (١٤) المجموع ٣/٤٢١، وانظر: فقه الإمام الأوزاعي ١/١٩١. (١٥) انظر: الشرح الكبير ١/٣٥٣، ومواهب الجليل ١/٥٤١، والتاج والإكليل ١/٥٤١، والفواكه الدواني ١/١٨١، والثمر الداني ١/١١٠. (١٦) انظر: المغني ١/٥٥٤، ومجموعة الفتاوى الكبرى ٢٢/٤٤٩. (١٧) انظر: مستدرك الْحَاكِم ١/٢٢٦، والشرح الكبير ١/٢٥٠. (١٨) انظر: المحلى ٤/١٢٩. (١٩) انظر: نيل الأوطار ٢/٢٨٢.