كتاب من بحوث ماهر الفحل

حديث وضع الخاتم دراسة نقدية - ج: 2 - ص: 1

حَدِيْث همام بن يحيى (١) ، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، قَالَ: ((كَانَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل الخلاء وضع خاتمه)) .

رَوَاهُ أبو داود (٢) ، وابن ماجه (٣) ، والترمذي (٤) ، والنسائي (٥) ، وابن حبان (٦) ، والحاكم (٧) ، والبيهقي (٨) .

قَالَ أبو داود عقب تخريجه لهذا الْحَدِيْث: ((هَذَا حَدِيْث منكر، وإنما يعرف عن ابن جريج، عن زياد بن سعد (٩) ، عن الزهري، عن أنس، أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - اتخذ خاتماً من وَرِقٍ ثُمَّ ألقاه، والوهم فِيْهِ من همام، وَلَمْ يروه إلا همام)) (١٠) .

---

(١) هُوَ همام بن يحيى بن دينار العوذي، أبو عَبْد الله، توفي سنة (١٦٤ هـ‍) : ثقة ربما وهم.
سير أعلام النبلاء ٧/٢٩٦، وتذكرة الحفاظ ١/٢٠١، والتقريب (٧٣١٩) .
(٢) في سننه (١٩) .
(٣) في سننه (٣٠٣) .
(٤) في جامعه (١٧٤٦) ، وفي الشمائل (٩٣) بتحقيقي.
(٥) أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، أبو عَبْد الرحمان النسائي الحافظ صاحب السنن، ولد سنة
(٢١٥ هـ‍) ، وتوفي سنة (٣٠٣ هـ‍) .
انظر: تذكرة الحفاظ ٢/٦٩٨ - ٧٠١، وسير أعلام النبلاء ١٤/١٢٥-١٣٥، والتقريب (٤٧) .
والحديث أخرجه في المجتبى ٨/١٧٨، وفي الكبرى (٩٥٤٢) .
(٦) في صحيحه (١٤١٠) وفي طبعة الرسالة (١٤١٣) .
(٧) في مستدركه ١/١٨٧.
(٨) في سننه ١/٩٤ و ٩٥.
(٩) هُوَ زياد بن سعد بن عَبْد الرحمان الخراساني ثُمَّ المكي: ثقة ثبت، قَالَ عَنْهُ ابن عيينة: كَانَ زياد بن سعد أثبت أصحاب الزهري. تهذيب الكمال ٣/٥٠ (٢٠٣٣) ، وسير أعلام النبلاء ٦/٣٢٣، والتقريب (٢٠٨٠) .
(١٠) سنن أبي داود ١/٥ عقب (١٩) .