كتاب من بحوث ماهر الفحل

حديث وضع الخاتم دراسة نقدية - ج: 2 - ص: 11

ورواه حميد (١) الطويل، عن أنس بن مالك: ((أن النَّبِيّ- صلى الله عليه وسلم - كَانَ خاتمه من

فضة وَكَانَ فصه مِنْهُ)) . أخرجه ابن سعد (٢) والحميدي (٣) ، وأحمد (٤) ،

والبخاري (٥) ، وأبو داود (٦) ، والترمذي (٧) ، والنسائي (٨) ، وأبو يعلى (٩) ، وابن حبان (١٠) ، وأبو الشَّيْخ (١١) ، والبغوي (١٢) .

ورواه أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك: ((أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - اصطنع خاتماً كله من فضة وَقَالَ: لا يصنع أحد عَلَى صفته)) . أخرجه ابن سعد (١٣) .

فكل هَذِهِ الروايات عن أنس ليس فِيْهَا: أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - طرح خاتم الوَرِق.

---

(١) هُوَ أَبُو عبيدة حميد بن أبي حميد الطويل البصري، مولى طلحة الطلحات، اختلف في اسم أبيه، ولد سنة (٦٨ هـ‍) ، وتوفي سنة (١٤٠ هـ‍) ، وَقِيْلَ: (١٤٢ هـ‍) : ثقة مدلس.
الجرح والتعديل ٣/٢٢١، وسير أعلام النبلاء ٦/١٦٣ و ١٦٨، والتقريب (١٥٤٤) .
(٢) في الطبقات الكبرى ١/٤٧٢.
(٣) هُوَ الإمام الحافظ عَبْد الله بن الزبير بن عيسى، أبو بكر القرشي الأسدي الحميدي المكي، صاحب "المسند"، توفي سنة (٢١٩هـ‍) . التاريخ الكبير٥/٩٦-٩٧، والعبر ١/٣٧٧، وسير أعلام النبلاء ١٠/٦١٦.
والحديث أخرجه في مسنده (١٢١٤) .
(٤) في مسنده ٣/٩٩ و ٢٦٦.
(٥) في صحيحه ٧/٢٠١ (٥٨٦٩) .
(٦) في سننه (٤٢١٧) .
(٧) في الجامع الكبير (١٧٤٠) ، وفي الشمائل (٨٩) بتحقيقي.
(٨) في المجتبى ٨/١٧٣ و ١٧٤ و ١٩٣، وفي الكبرى (٩٥١٥) و (٩٥١٦) و (٩٥١٧) و (٩٥١٨) .
(٩) في مسنده (٣٨٢٧) .
(١٠) في الإحسان (٦٤٠٠) ، وفي طبعة الرسالة (٦٣٩١) .
(١١) في أخلاق النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -: ١٣٧.
(١٢) في شرح السنة (٣١٣٩) .
(١٣) في الطبقات الكبرى ١/٤٧٢.