كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب القضاء - الحديث الخامس - ج: 5 - ص: 370

الْهُدَى} الآية [محمد: ٢٥].

ووقع في "البخاري" في كتاب: الحدود، في باب: رمي (١) المحصنات: "اتَّقُوا السَّبع المُوْبِقَاتِ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، [وقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ] (٢) ".

وقال عبد اللَّه بنُ عمرَ: هي تسعٌ: الإشراكُ باللَّه، والقتلُ، والفرارُ، والقذفُ، وأكلُ الربا، وأكلُ مال اليتيم، وإلحادٌ (٣) في المسجد الحرام، والذي يستسحِرُ (٤)، وبكاءُ الوالدينِ من العقوق (٥).

وقال عبد اللَّه بنُ مسعود، وإبراهيمُ النخعيُّ: هي جميعُ ما نهى اللَّه عنه من أول سورة النساء إلى ثلاثين آيةً منها، وهي (٦): {إِنْ تَجْتَنِبُوا} [النساء: ٣١].

---

(١) "رمي" ليس في "ت".
(٢) رواه البخاري (٦٤٦٥)، كتاب: المحاربين، باب: رمي المحصنات، ومسلم (٨٩)، كتاب: الإيمان، باب: بيان الكبائر وأكبرها، من حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-.
(٣) في "ز" و"ت": "والإلحاد".
(٤) في "ز" زيادة: "بالناس".
(٥) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (٨).
(٦) في "ت": "وهو قوله".