كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الإفطار وتعجيله - ذكر الوقت الذي يحل فيه الإفطار للصوام - ج: 8 - ص: 280

سَفَرٍ فَقَالَ لِرَجُلٍ (١) : "انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا"، قَالَ: الشَّمْسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا"، قَالَ: الشَّمْسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا"، فَنَزَلَ فَجَدَحَ، فَشَرِبَ، فَقَالَ: "إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَاهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ" (٢) .

اجدح: خوض السويق (٣) ، قاله أبو حاتم.

---

(١) في الأصل: للرجل، والتصويب من "التقاسيم" ٣/لوحة ٧٩.
(٢) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينه. وأخرجه الحميدي "٧١٤"، عن عبد الرزاق "٧٥٩٤"، وأحمد ٤/٣٨١، والبخاري "١٩٤١" في الصوم: باب الصوم في السفر والإفطار، والنسائي في الصوم كما في "التحفة" ٤/٢٨٢ من طرق عن سفيان بهذا الإسناد.
(٣) تحرفت في الأصل إلى التعويق، والتصويب من "التقاسيم" ٣/ لوحة ٧٩.