كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

ومن كتاب العدد - ومن باب الإحداد وما بعده - ج: 2 - ص: 216

وَمِنْ بَابِ الإِحْدادِ وَمَا بَعْدهُ (١)

أَصْلُ الْحَدِّ: الْمَنْعُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْبَوَّابِ حَدَّادٌ. وَأَحَدَّتِ الْمَرأةُ (٢)، وَحَدَّتْ: إِذَا امْتَنَعَتْ مِنَ الزِّينَةِ وَالْخِضَابِ، يُقَالُ: حَدَّتْ تَحِدُّ وَتَحُدُّ حِدَادًا، فَهِىَ حَادٌّ.

قَوْلُهُ: "وَلَا المُمَشَّقَ" (٣) هُوَ: الْمَصْبُوغُ بِالْمِشْقِ، وَهُوَ: الْمَغَرةُ، وَهُوَ (٤): الطِّينُ الأَحمَرُ.

"التُّوتِيَاءُ" دَوَاءٌ مَعْرُوفٌ [يُجْعَلُ (٥) فِى] الْعَيْنِ.

قَوْلُهُ: "يَزِيدُ الْعَيْنَ مَرَهًا" (٦) يُقَالُ: مَرِهَتِ الْعَيْنُ مَرَهًا: إِذَا فَسَدَتْ، لِتَرْكِ الْكُحْلِ، وَهِىَ عَيْنٌ مَرْهَاءُ، وَامْرَأَةٌ مَرْهَاءُ، وَالرجُلُ أَمْرَهُ، قَالَ رُؤْبَةُ (٧):

للهِ دَرُّ الْغانِيَاتِ الْمُرَّهِ

سَبَّحْنَ وَاسْتَرْجَعْنَ مِنْ تَأَلُّهِى

قَوْلُهُ: "يَشُبُّ الْوَجْهَ" (٨) أَىْ: يُحَسِّنُهُ وَيُظْهِرُ لَوْنَهُ، مِنْ شَبَّ النَّارَ، إِذَا أَلهَبَهَا وَأَوْقَدَهَا.

---

(١) وما بعده: ليس فى ع.
(٢) المرأة: ليس فى ع.
(٣) روى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق ولا الحلى ولا تختضب ولا تكتحل". المهذب ٢/ ١٤٩.
(٤) وهو: ساقط من ع.
(٥) من ع وفى خ: يأكل العين: تحريف.
(٦) ويجوز أن تكتحل بالأبيض كالتوتيا؛ لأنه لا يحسن بل يزيد العين مرها. المهذب ١/ ١٤٩.
(٧) مجموع أشعار العرب ١٦٥ وروايته الْمُدَّهِ.
(٨) روت أم سلمة قالت: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين توفى أبو سلمة وقد جعلت على عينى صيرا فقال: ما هذا يا أم سلمة؟ قلت: إنما هو صبر ليس فيه طيب، فقال: إنه يشب الوجه، لا تجعليه إلا