كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب المناسك - من الحسان - ج: 2 - ص: 361

والتفل: بالتاء المثناة من فوق وبالفاء المكسورة، الذي لا يتطيب فيوجد منه رائحة كريهة، قاله الزمخشري (١) من تفل الشيء من فيه: إذا رمى به متكرِّهًا له.

والعج: رفع الصوت بالتلبية وهو بفتح العين المهملة وبالجيم.

والثج: نحر البدن وهو بفتح الثاء المثلثة وبالجيم.

١٨٣٤ - أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا رسول الله ان أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن. قال: حُجّ عن أبيك واعتمِرْ".

قلت: رواه الأربعة هنا من حديث أبي رزين العقيلي، وقال الترمذي: حسن صحيح. (٢) وقال الإمام أحمد: لا أعلم في إيجاب العمرة حديثًا أجود من هذا ولا أصح منه انتهى. (٣) واسم أبي رزين لقيط بن عامر.

والظعن: بفتح الظاء المعجمة والعين المهملة هو السير.

١٨٣٥ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلًا يقول: لبيك عن شبرمة. قال: "من شبرمة؟ " قال: أخ لي، أو قريب لي. قال: "حججت عن نفسك؟ " قال: لا. قال: "حُجّ عن نفسك ثم حج عن شبرمة".

قلت: رواه أبو داود وابن ماجه هنا من حديث ابن عباس وقال البيهقي: هذا صحيح ليس في الباب أصح منه. (٤)

١٨٣٦ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - "وقّت لأهل المشرق العقيق".

قلت: رواه أبو داود والترمذي هنا من حديث ابن عباس، وفي إسناده

---

(١) الفائق للزمخشري (١/ ١٥١).
(٢) أخرجه أبو داود (١٨١٠)، والترمذي (٩٣٠)، والنسائي (٥/ ١١١)، وابن ماجه (٢٩٠٦)، وكذلك صححه ابن حبان والحاكم (١/ ٤٨١) وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٣) نقله المنذري عن الإمام أحمد في مختصر السنن (٢/ ٣٣٣).
(٤) أخرجه أبو داود (١٨١١)، وابن ماجه (٢٩٠٣)، والبيهقي (٤/ ٣٣٦).