- وفي رواية:«الختان، والسواك، والتعطر، والنكاح، من سنتي»(١).
⦗٢٢١⦘
- وفي رواية: «أربع من سنن المرسلين: التعطر، والنكاح، والسواك، والحياء (٢)» (٣).
- ليس فيه:«أَبو الشمال»(٤).
(١) اللفظ لعبد الرزاق. (٢) في نسخة القادرية الخطية، وطبعة عالم الكتب: «والحناء»، وكذلك وردت رواية يزيد بن هارون، عند ابن أبي شيبة، وعَبد بن حُميد، والمثبت عن باقي النسخ الخطية، و «جامع المسانيد والسنن» ١٣/ ٣٠٣، و «أطراف المسند»، و «إتحاف المهرة» لابن حجر (٤٤١٣)، وطبعتي الرسالة (٢٣٥٨١)، والمكنز (٢٤٠٦٥). - قال ابن حجر: حديث أَبي أَيوب، رفعه؛ أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح، اختلف في ضبط الحياء، فقيل: بفتح المهملة والتحتانية الخفيفة، وقد ثبت في الصحيحين أن الحياء من الإيمان، وقيل: هي بكسر المهملة، وتشديد النون، فعلى الأول هي خصلة معنوية تتعلق بتحسين الخلق، وعلى الثاني، هي خصلة حسية تتعلق بتحسين البدن. «فتح الباري» ١٠/ ٣٣٨. (٣) اللفظ لأحمد. (٤) المسند الجامع (٣٥٤٨ و ٣٥٤٩)، وتحفة الأشراف (٣٤٩٩)، وأطراف المسند (٧٧٣٨). والحديث؛ أخرجه الطبراني (٤٠٨٥)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٣٢٢).