. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
ويوم وأيام، وليلة وليال، وغداة وعشية وعصر وأشباهها، ومن شواهد ذلك:
٢٩٩٣ - زمن العاذلي على الحبّ معذو ... لـ عصيت الهوى فكنت مطيعا (١)
ومنها:
٢٩٩٤ - أزمان قومي والجماعة كالّذي ... لزم الرحالة أن تميل مميلا (٢)
٢٩٩٥ - أيّام لو تحتلّ وسط مفازة ... فاضت معاطشها بشرب سابح (٣)
٢٩٩٦ - في ليال منهنّ ليلة باتت ... ناقتي والها تجرّ الزماما (٤)
٢٩٩٧ - غداة أحلّت لابن أصرم طعنة ... حصين عبيطات السّدائف والخمر (٥)
٢٩٩٨ - عشيّة سعدى لو تراءت لراهب ... بدومة تجر حوله وحجيج
قلى دينه واهتاج للشّوق إنّها ... على الشّوق إخوان العزاء هيوج (٦)
٢٩٩٩ - طحابك قلب في الحسان طروب ... بعيد الشّباب عصر حان مشيب (٧)
-
(١) انظره في التذييل (٧/ ٢٣٧).(٢) بعده في شرح التسهيل لابن مالك: ومنها:كأنّي غداة البين يوم ترحّلوا ... لدى سمرات الحيّ نائف حنظلهذا، والبيت من الكامل لعبيد بن حصين الراعي. الجمهرة (٩٣٠)، والكتاب (١/ ١٥٤)، والمقرب (١/ ١٦٠) ويروي: «منع الدعامة» بدل «لزم الرحالة».(٣) من الكامل لزياد الأعجم. وينظر: التذييل (٧/ ٢٣٧)، والشعر والشعراء (٣٩٧).(٤) من المنسرح، وانظره في التذييل (٧/ ٢٣٨).(٥) من الطويل للفرزدق. ديوانه (٢٥٤)، والإنصاف (١٨٧)، والتصريح (١/ ٢٤٧)، وشرح المفصل (١/ ٣٢)، (٨/ ٧٠).(٦) البيتان من الطويل نسبهما في اللسان للراعي. الأشموني (٢/ ٢٩٧)، والعيني (٤/ ٥٣٦)، والكتاب (١/ ٥٦)، واللسان: «أخا»، و «هيج».(٧) من الطويل لعلقمة الفحل، أو رجل من عبد القيس. الحلل (٥٤)، والكتاب (٢/ ٣٧٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute