كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السابع عشر باب الأفعال الداخلة على المبتدأ والخبر الداخل عليهما كان والممتنع دخولها عليهما لاشتمال المبتدأ على استفهام - [سرد هذه الأفعال ومعانيها في هذا الباب وغيره] - ج: 3 - ص: 1474

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

عن ابن الأعرابي (١)، «ورد» كقوله تعالى: لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً (٢) وكقول الشاعر:

١١١٨ - رمى الحدثان نسوة آل سعد ... بمقدار سمدن له سمودا

فردّ شعورهنّ السّود بيضا ... ورّد وجوههنّ البيض سودا (٣)

وترك كقول الشاعر (٤):

١١١٩ - وربّيته حتّى إذا ما تركته ... أخا القوم واستغنى عن المسح شاربه (٥)

وتخذ واتخذ كقوله تعالى: لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً (٦) وكقول الشاعر (٧):

١١٢٠ - تخذت غران إثرهم دليلا ... وفرّوا في الحجاز ليعجزوني (٨)

-

---

(١) سبقت ترجمته، وينظر: رأي ابن الأعرابي في التذييل (٢/ ٩٧٢)، والهمع (١/ ١٥٠)، والتصريح (١/ ٢٥٢).
(٢) سورة البقرة: ١٠٩.
(٣) البيتان من الوافر وهما لعبد الله بن الزبير الأسدي، وهما في التذييل (٢/ ٩٧٢)، وتعليق الفرائد (١/ ٩١٠)، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري (١/ ١٥٠)، وشرح شواهده (ص ٩٣)، والعيني (٢/ ٤١٧)، وشرح الحماسة للمرزوقي (٢/ ٩٤١)، وشرح التبريزي (٢/ ٣٩٤)، وشواهد النحو في الحماسة (ص ٢٨٠)، والأشموني (٢/ ٢٦)، وأمالي القالي (٣/ ١١٥)، والأضداد لابن الأنباري (ص ٣٦).
اللغة: الحدثان: مصائب الدهر. سمدن: حزن.
والشاهد قوله: (فرد شعورهن السود بيضا) حيث استعمل رد بمعنى صيّر فنصب بها المفعولين وهما «شعورهن» و «بيضا» وكذلك (ورد وجهوهن البيض سودا).
(٤) هو فرعان بن الأعرف أو منازل ابنه. ينظر: معجم الشواهد (١/ ٤٣).
(٥) البيت من الطويل وهو في التذييل (٢/ ٩٧٣). وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٧٥)، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري (١/ ١٥٠)، وشرح شواهده (ص ٩٢)، والعيني (٢/ ٢٩٨)، والإصابة في تمييز الصحابة (ص ٧٠٠٩)، والهمع (١/ ٥٠)، والدرر (١/ ١٣٣)، ونوادر المخطوطات (٢/ ٣٦٠)، والأشموني بحاشية الصبان (٢/ ٢٥)، والحماسة للتبريزي (٤/ ١٨)، وشواهد النحو في حماسة أبي تمام (ص ٢٨٣)، وشرح الحماسة للمرزوقي (ص ١٤٤٥)، وحاشية يس (١/ ٢٥٢).
والشاهد فيه: استعمال «ترك» بمعنى صير فنصب بها مفعولين هما ضمير الغائب والثاني قوله: (أخا القوم).
(٦) سورة الكهف: ٧٧.
(٧) هو أبو جندب بن مرة أو أبو جندب الهذلي.
(٨) البيت من الوافر وهو في التذييل (٢/ ٩٧٤)، والتصريح (١/ ٢٥٢)، وشرح أشعار الهذليين (٣/ ٩٠)، والعيني (٢/ ٤٠٠)، والأشموني (٢/ ٢٥).
اللغة: غران: اسم موضع بتهامة، وقيل إنه «غراز» وهو اسم رجل أو اسم واد.
والشاهد قوله: (تخذت غران ... دليلا) حيث نصب به (تخذ) المفعولين أولهما «غران» وثانيهما «دليلا».