[سنة ٦٦٤ هـ].
وفتح صفد وأباد أهلها في سنة أربع وستين وستميّة (١).
[و] غارت عساكره على بلاد سيس، وأسر بن (٢) صاحب سيس ومعه خلقا كثيرا (٣) في السنة المذكورة (٤).
[سنة ٦٦٦ هـ].
وفتح يافا (٥)، والشقيف (٦) وأسر أهلها،
(١) خبر صفد في: الروض الزاهر ٢٥٤ - ٢٦٣، وحسن المناقب، ورقة ١٤٣، والتحفة الملوكية ٥٧، وزبدة الفكرة ١٠٤، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٣، والدرّة الزكية ١١٧، ١١٨، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٢٧ - ٣٣٧، ونهاية الأرب ٣٠/ ١٣٠، والعبر ٥/ ٢٧٥، وتاريخ الإسلام ٤٩/ ٢٤، ٢٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢١٨، ومرآة الجنان ٤/ ١٦٢، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٤٦، ٢٤٧، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٨٦، والنفحة المسكية ٥٩، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٤٥ - ٥٤٨، وعقد الجمان (١) ٤٢١، ٤٢٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ١٣٨، ١٣٩، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤١٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٢٥، وتاريخ الأزمنة ٢٤٩، والإعلام والتبيين ٦٢، وشذرات الذهب ٥/ ٣١٤، وتاريخ الحروب الصليبية لرنسيمان ٣/ ٥٥٠، والظاهر بيبرس للدكتور سعيد عاشور ٦٥، ومملكة صفد في عهد المماليك لطه ثلجي الطراونة ٤٨ - ٥١.(٢) الصواب: «ابن».(٣) الصواب: «ومعه خلق كثير».(٤) خبر سيس في: تاريخ مختصر الدول ٢٨٥، وتاريخ الزمان ٣٢٤، ٣٢٥، والروض الزاهر ٢٦٩ - ٢٧٢، والتحفة الملوكية ٥٨، وزبدة الفكرة ١٠٥، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٣، والدرّة الزكية ١١٨، وتاريخ الإسلام ٤٩/ ٥٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٤٧، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٣٧ - ٣٣٩، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٨٦، والنفحة المسكية ٥٩، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٥١، ٥٥٣، وعقد الجمان (١) ٤٢٢، ٤٢٤، والنجوم الزاهرة ٧/ ١٤٠، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤١٤، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٢٥، وتاريخ الأزمنة ٢٤٩، وجاء في الحوادث الجامعة - ص ١٧١ أن الظاهر بيبرس سار بنفسه إلى بلاد الأرمن.(٥) خبر يافا في: الروض الزاهر ٢٩٢، ٢٩٣، والتحفة الملوكية ٦١، ٦٢، وزبدة الفكرة ١١٠، والمقتفي للبرزالي ١ / ورقة ٩ أ، ب، والدرّة الزكية ١٢٤، ١٢٥، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٤، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٧٤، والعبر ٥/ ٢٨٣ ودول الإسلام ٢/ ١٧٠، وتاريخ الإسلام ٤٩/ ٣٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٢٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥١، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٥٩، ٣٦٠، والإعلام والتبيين ٦٢، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٦٤، ٥٦٥، وعقد الجمان (٢) ١٩، ٢٠، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٦.(٦) خبر الشقيف في: الروض الزاهر ٢٩٥ - ٢٩٧، والتحفة الملوكية ٦٢، وزبدة الفكرة ١١٠، (١) وذيل مرآة الزمان =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute