١ تقدم تخريجه قريباً. ٢ في الأصل: أعلم. ٣ ينظر صحيح "ابن خزيمة" "١/٢٣٨". ٤ أخرجه أحمد في "المسند" "٥/٢٥٣" من حديث أبي إمامة الباهلي- صدى بن عجلان- رضي اللَّه عنه، فذ كره. ٥ أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه " "١/٢٤٠"، حديث "٤٧٢"، وابن ماجة "١/٢٦٦": كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب الاستعاذة في الصلاة، حديث "٨٠٨"، من طريق أبي عبد الرحمن السلمي، عن ابن مسعود، فذكره، قال البوصيري في " الزوائد": في إسناده مقال، فإن عطاء بن السائب اختلط بآخر عمره، وسمع منه محمد بن فضيل بعد الاختلاط، وفي سماع أبي عبد الرحمن السلمي من ابن مسعود كلام. قال شعبة: لم يسمع، وقال أحمد: أرى قول شعبة وَهماً. وقال أبو عمرو الداني: أخذ أبو عبد الرحمن القراءة عرضاً عن عثمان وعلي وابن مسعود. ا. هـ. ٦ أخرجه الحاكم في " المستدرك" "١/٢٠٧": كتاب الصلاة، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٢/٣٦": كتاب الصلاة: باب التعوذ بعد الافتتاح، من طريق عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب. ٧ أخرجه الدارقطني في "سننه" "١/٣٠٠": كتاب الصلاة: باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير، حديث "١٢"، والبيهقي في السنن الكبرى "٢/٣٤": كتاب الصلاة: باب الاستفتاح ب "سبحانك اللهم وبحمدك "، وذكره الزيلعي في " نصب الراية" "١/٣٢٠": كتاب الصلاة: باب صفة الصلاة، الحديث الثامن، وعزاه للدارقطني في "سننه "، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٢/١١٠"، وعزاه للطبراني في "الأوسط "، وقال: رجا له موثقون. ٨ الحسين بن علي بن الأسود العجلي أبو عبد الله الكوفي. قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث, وأحاديثه لا يتابع عليها، وقال الأزدي: ضعيف جداً. وقال أبو داود: لا ألتفت إلى حكاياته أراها أوهاماً، وذكره ابن حبان في " الثقات ". ينظر: الجرح والتعديل "٣/٢٥٦"، المغني: ترجمة "١٥٤٩"، الثقات "٨/١٩٠"، وتهذيب الكمال "١/٢٨٥"، تقريب التهذيب "١/١٧٧"، والميزان "٢/٢٩٩"، ترجمة "٠٣١ ٢/٢٦٧٢"، والجامع في الجرح والتعديل "١/١٧٤" ترجمة "٩٠٤".