وعلي الجهضمي (١) عند الحاكم ١/ ١٦١، والبيهقي ١/ ٢٤٧.
كلاهما:(مسلم، وعلي) عن قرة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به موقوفاً.
إلا أن الحديث روي من طريق آخر مرفوعاً.
فأخرجه: الحاكم ١/ ١٦٠ قال: أخبرنا أبو محمد المزني، قال: حدثنا قاسم بن زكريا المقرئ، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا قرة بن خالد، قال: حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «في الهرة مرة أو مرتين» يعني: غسل الإناء إذا ولغت فيه الهرة … .
أقول: هذا الإسناد شاذ غير صحيح، ولعل الواهم فيه الحاكم نفسه، فابتداء الوهم فيه في السند فأقحم في السند أبا عاصم والصواب بحذفه، فإنَّ علي بن مسلم يرويه عن قرة بلا وساطة وكما تقدم. واستشرى الوهم عنده إلى المتن ليرفع الموقوف، إذ المتن الذي جاء فيه ذكر الهرة إنَّما هو من قول أبي هريرة.
والذي يدل على أن الواهم في هذا السند هو الحاكم لا غيره أنَّه ﵀ خرجه بعد أربعة أسطر منه موقوفاً. ومن طريق أبي محمد المزني نفسه، والله أعلم.
وقد روي حديث الهرة مرفوعاً من غير طريق أبي عاصم.
فأخرجه: الترمذي (٩١)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(٢٦٥٠) وفي (تحفة الأخيار)(٢٢٥)، وابن الجوزي في "التحقيق"(٦٤) من طريق سوار بن عبد الله العنبري، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به مرفوعاً.
قال الترمذي عقبه:«هذا حديث حسن صحيح»(٢).
(١) وهو: «ثقة» " التقريب " (٤٨٠٧). (٢) وهذا ليس تصحيحاً وانظر: بقية كلامه.