كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثاني: تعارض الوقف والرفع - ج: 3 - ص: 469

والحجاج بن فرافصة (١) عند النَّسائيِّ في " الكبرى " (٨٠٩٦) ط. العلمية و (٨٠٤٢) ط. الرسالة وفي " فضائل القرآن " له (١٢٢)، والطبراني في "الكبير " (١٦٧٥)، والإسماعيلي في " معجمه " (١٨٥)، وأبي نعيم في "الحلية " ٨/ ٢٩١.

وقال النسائي عقبه: «وأخبرنا به مرة أخرى، ولم يرفعه» قد يكون المراد به هنا شيخه.

وهارون بن موسى النحوي (٢) عند الدارمي (٣٣٥٩)، والنسائي في "الكبرى " (٨٠٩٨) ط. العلمية و (٨٠٤٤) ط. الرسالة وفي " فضائل القرآن "، له (١٢٣)، والطبراني في " الكبير " (١٦٧٤).

سبعتهم: (همام، والحارث، وأبان، وحماد، وسلام، والحجاج، وهارون) عن أبي عمران الجوني، عن جندب مرفوعاً.

وخالف الجميعَ:

همامٌ عند الدارميِّ (٣٣٦٠).

وشعبةُ عند أبي عبيد في " فضائل القرآن " (١١ - ٥٤)، وابن حجر في … " تغليق التعليق" ٤/ ٣٩١.

قال أبو عبيد عقب ذلك: «ولم يذكر الرفع».

وعبد الله بن شوذب عند أبي عبيد في " فضائل القرآن " (١٢ - ٥٤).

وقال عقبه: «ولم يرفعه».

ثلاثتهم: (همام، وشعبة، وعبد الله) عن أبي عمران الجوني، عن جندب موقوفاً عليه.

قلت: أما رواية همام فكما تقدم أنَّه رواه مرفوعاً، وهذا يعني اختلاف هذا الحديث عليه، ولا شك في رجحان رواية مسلم على رواية الدارمي،

لاختلاف شرطيهما.

---

(١) وهو: «صدوق، عابد، يهم» " التقريب " (١١٣٣).
(٢) وهو: «ثقة، مقرئ» " التقريب " (٧٢٤٦).