وقال الشَّيْخ الحُوَيْنِي:"كَذا! والصَّواب أنَّه مَتْرُوكٌ، وَقَد ضَعّفه الهَيْثَمِي جِدًّا في مَوْضِعٍ آخَر مِنْ "المَجْمَع"، وهو اللائِق"(١).
وقال الحَافِظ في "التَّهْذِيب": "ضَعِيفٌ"(٢).
وقال شَيْخنَا السُّلَيْمَانِي (٣)، وشَيْخُنَا الحُمَيّد (٤): "ضَعِيفٌ جِدًّا".
وقال الشَّيْخ الحُوَيْنِي:"واهٍ"(٥).
وَقَد أَغْرَب مَسْلَمَة في قَوْلِه:"مِصْرِيٌّ ثِقَةٌ".
والعَيْنِي في قَوْلِه في "النُّخَب"(٦) بَعْد أَنْ ذَكَرَ حَدِيثًا مِنْ طَرِيْقِه: "إِسْنَادُه صَحِيح".
وشَيْخُنَا أَبُو عَبْد الله عُثْمَان بن عَبْد الله السَّالمِي اليَمانِي العُتُمِي - وفقه الله - في قَوْلِه:"عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم هُو ابن مُحَمَّد بن سَعِيد لم أَجِدْهُ"(٧).