كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة {سَبِّحِ (١) اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١)} قال البيهقي: ليس هذا مع حديث أبي واقد من اختلاف الحديث، ولكن هذا يحكي قراءة كانت في عيد، وهذا حكى قراءة كانت في عيد غيره، وقد كانت أعياد على عهد النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فيكون هذا صادقًا أنّه قرأ بما ذكر في العيد، ويكون غيره صادقًا أنَّه قرأ بما ذكر في العيد، قاله الشافعي في رواية حرملة.