ولا ينافي الرّواية التي قبله، إذ لا مانع من حصول خدش الجلد وفكّ القدم معًا، قال: ويحتمل أنّهما واقعتان.
(في مشربة) بالضمّ والفتح، أي: غرفة.
(فصلّوا قعودًا أجمعين)(١) بالنصب على الحال، وبه يعرف أنّ رواية "أجمعون"، بالرّفع على التأكيد، من تغيير الروّاة لأنّ شرطه في العربية تقدّم (٢) التأكيد (بكلّ)(٣).
* * *
[باب الإمام يحدث بعدما يرفع رأسه من آخر الركعة]
(١) في سنن أبي داود المطبوع: "أجمعون". (٢) في أ: "يقدّم". (٣) غير موجود في أ.