٣ - (عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ) القرشيّ الكوفيّ، قاضي الموصل، ثقةٌ [٨](ت ١٨٩)(ع) تقدم في "المقدمة" ٢/ ٦.
و"الأعمش" ذُكر قبله.
وقوله:(بِهَذَا الْإِسْنَادِ) يعني: إسناد الأعمش السابق، وهو عن إبراهيم، عن عَبِيدة، عن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنه-.
[تنبيه]: رواية عليّ بن مسهر هذه ساقها أبو نعيم -رَحِمَهُ اللَّهُ- في "مستخرجه"(٢/ ٣٩١) فقال:
(١٨٢٠) حدّثنا عبد اللَّه بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن يحيى، ثنا هناد، ثنا عليّ بن مُسْهِر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عَبيدة، عن عبد اللَّه، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهو على المنبر:"اقرأ"، قلت: أقَرأ، وعليك أُنْزِل؟ فقرأ:{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا}، فرأيت عيني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- تَذْرِفَان. انتهى، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللَّهُ- المذكور أولَ الكتاب قال: