كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٤) - (كتاب الصلاة) - (٤٧) - (باب ما يجمع صفة الصلاة) - ج: 11 - ص: 299

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٤٧/ ١١١٥] (٤٩٨)، و (أبو داود) في "الصلاة" (٧٨٣)، و (ابن ماجه) فيها (٨١٢ و ٨٦٩)، و (أبو داود الطيالسيّ) في "مسنده" (١٥٤٧)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (١/ ٤١٠)، و (أحمد) في "مسنده" (٦/ ٣١ و ١٧١ و ١٩٤ و ٢٨١)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (١٧٦٨)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٢/ ٨٥ و ١٧٢)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (١٥٨٥ و ١٥٩٥)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (١١٠٠ و ١١٠١)، واللَّه تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان ما كان النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يفتتح الصلاة به، وهو التكبير.

٢ - (ومنها): إثبات التكبير في أول الصلاة، وأنه يتعين لفظ التكبير؛ لأنه ثبتٌ أن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يفعله، وأنه قال: "صَلُّوا كما رأيتموني أصلي"، بل ثبت أمره -صلى اللَّه عليه وسلم- للمسيء صلاته بالتكبير، فقد قال له -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا قُمت إلى الصلاة، فكبّر"، متّفقٌ عليه، وأمره للوجوب.

قال النوويّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: وهذا الذي ذكرناه من تَعَيُّن التكبير، هو قول مالك، والشافعيّ، وأحمد -رحمهم اللَّه تعالى- وجمهور العلماء من السلف والخلف، وقال أبو حنيفة -رَحِمَهُ اللَّهُ-: يقوم غيره من ألفاظ التعظيم مقامه. انتهى (١).

قال الجامع عفا اللَّه تعالى عنه: قد تقدّم تصويب ما قاله الجمهور، وتفنيد ما قاله في محلّه، فراجعه تستفد، وباللَّه تعالى التوفيق.

٣ - (ومنها): أن قولها: "والقراءة بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} " [الفاتحة: ٢]، استَدَلّ به مالك وغيره، ممن يقول: إن البسملة ليست من الفاتحة، وجواب الشافعيّ والأكثرين القائلين بأنها من الفاتحة، أن معنى الحديث أنه يبتدئ القرآن بسورة {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، لا بسورة أخرى، فالمراد بيان السورة التي يبتدأ بها، وقد قامت الأدلة على أن البسملة منها، قاله النوويّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- (٢).

---

(١) "شرح النوويّ" ٤/ ٢١٤.
(٢) "شرح النوويّ" ٤/ ٢١٤.