١ - (أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد النُّكْريّ -بضم النون- البغداديّ، ثقةٌ حافظٌ [١٠](ت ٢٤٦)(م د ت ق) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٦٧.
[تنبيه]: قوله: (الدَّوْرَقِيُّ) بفتح الدال، وسكون الواو، وفتح الراء، آخره قاف، نسبة إلى بلد بفارس، وقيل: بخوزستان، وهو أصحّ، ونسبة أيضًا إلى لُبس القلانس الدورقيّة، وقد اختُلف في نسبة أحمد بن إبراهيم هذا، وأخيه يعقوب، فقيل: إن أصلهما من فارس، وقيل: نُسبا إلى لبس القلانس الدورقيّة، وقيل: كان الإنسان إذا نَسَك في ذلك الزمان قيل له: دورقيّ، وكان أبوهما قد تنسّك، فقيل له: دورقيّ، قاله في "اللباب"(٢).
٢ - (أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ) هو: أحمد بن عثمان بن أبي عثمان عبد النور بن عبد اللَّه بن سنان، يُكْنَى أبا عثمان البصريّ، ويُلَقَّب أبا الجوزاء -بالجيم، والزاي- ثقة [١١](٢٤٦)(م ت س) تقدم في "الإيمان" ٦٥/ ٣٦٩.
[تنبيه]: قوله: (النَّوْفَلِيُّ) بفتح النون، وسكون الواو: نسبة إلى أحد أجداده (٣).
٣ - (أَبُو دَاوُدَ) سليمان بن داود بن الجارود الطيالسيّ، تقدّم قريبًا.
و"شعبة" بن الحجّاج ذُكر قبله.
[تنبيه]: رواية أبي داود عن شعبة هذه لم أجد من ساقها، فليُنظر، واللَّه تعالى أعلم.
(١) "الفتح" ١٦/ ٤٤١ - ٤٤٤، "كتاب الفتن" رقم (٧٠٥٨). (٢) "اللباب في تهذيب الأنساب" ١/ ٥١٢. (٣) "اللباب في تهذيب الأنساب" ٣/ ٣٣٢.