للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

تخصيص الغلمة المذكورين بذلك، قاله في "الفتح" (١).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رَحِمَهُ اللَّهُ- أوّلَ الكتاب قال:

[٧٢٩٩] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ، فِي مَعْنَاهُ).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

١ - (أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد النُّكْريّ -بضم النون- البغداديّ، ثقةٌ حافظٌ [١٠] (ت ٢٤٦) (م د ت ق) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٦٧.

[تنبيه]: قوله: (الدَّوْرَقِيُّ) بفتح الدال، وسكون الواو، وفتح الراء، آخره قاف، نسبة إلى بلد بفارس، وقيل: بخوزستان، وهو أصحّ، ونسبة أيضًا إلى لُبس القلانس الدورقيّة، وقد اختُلف في نسبة أحمد بن إبراهيم هذا، وأخيه يعقوب، فقيل: إن أصلهما من فارس، وقيل: نُسبا إلى لبس القلانس الدورقيّة، وقيل: كان الإنسان إذا نَسَك في ذلك الزمان قيل له: دورقيّ، وكان أبوهما قد تنسّك، فقيل له: دورقيّ، قاله في "اللباب" (٢).

٢ - (أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ) هو: أحمد بن عثمان بن أبي عثمان عبد النور بن عبد اللَّه بن سنان، يُكْنَى أبا عثمان البصريّ، ويُلَقَّب أبا الجوزاء -بالجيم، والزاي- ثقة [١١] (٢٤٦) (م ت س) تقدم في "الإيمان" ٦٥/ ٣٦٩.

[تنبيه]: قوله: (النَّوْفَلِيُّ) بفتح النون، وسكون الواو: نسبة إلى أحد أجداده (٣).

٣ - (أَبُو دَاوُدَ) سليمان بن داود بن الجارود الطيالسيّ، تقدّم قريبًا.

و"شعبة" بن الحجّاج ذُكر قبله.

[تنبيه]: رواية أبي داود عن شعبة هذه لم أجد من ساقها، فليُنظر، واللَّه تعالى أعلم.


(١) "الفتح" ١٦/ ٤٤١ - ٤٤٤، "كتاب الفتن" رقم (٧٠٥٨).
(٢) "اللباب في تهذيب الأنساب" ١/ ٥١٢.
(٣) "اللباب في تهذيب الأنساب" ٣/ ٣٣٢.