١ - (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ) بن يحيىى اليشكريّ، أبو قُدامة السرخسيّ، نزيل نيسابور، ثقةٌ مأمون سنيّ [١٠](ت ٢٤١)(خ م س) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٣٩.
٢ - (وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ) بن حازم بن زيد، أبو عبد الله الأزديّ البصريّ، ثقةٌ [٩](ت ٢٠٦)(ع) تقدم في "الإيمان" ٥٠/ ٣١٥.
٣ - (أَبُوهُ) جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزديّ، أبو النضر البصريّ، ثقةٌ، لكن في حديثه عن قتادة ضَعْف، وله أوهام إذا حذث من حفظه (٢)[٦](١٧٠) بعدما اختَلَط، لكن لم يحدِّث في حال اختلاطه (ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٨١.
٤ - (أَبُو بَصْرَةَ) - بفتح الباء الموحّدة، وسكون الصاد المهملة - حُمَيل، مثل حُميد، لكن آخره لام، وقيل: بفتح أوله، وقيل: بالجيم - ابن بَصْرَة بن وَقّاص الغفاريّ صحابيّ، سكن مصر، ومات بها (بخ م د س) تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" ٥٢/ ١٩٢٧.
والباقون ذُكروا في الباب، وقبله.
وقوله: (أَو قَالَ: "ذِمَّةً وَصِهْرًا) "أو" للشكّ من الراوي، وتقدّم معنى
(١) "المفهم" ٦/ ٥٠١. (٢) لكن قال الذهبيّ: اغتُفرت أوهامه في سعة ما روى. انتهى.