كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٤٠ - (كتاب الطب، والمرضى، والرقى) - (١١) - (باب قوله -صلى الله عليه وسلم-: "لكل داء دواء"، واستحباب التداوي) - ج: 36 - ص: 214

منها، ويدل على هذا ما ورد في "الصحيحين": "اشتكت النار إلى ربها، فقالت: ربِّ أكل بعضي بعضًا، فأَذِن لها بنَفَسين: نفسٍ في الشتاء، ونفس في الصيف … " الحديث، فكما أن حرارة الصيف أثر من فيحها، كذلك الحمى. انتهى (١)، والله تعالى أعلم.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أسماء -رضي الله عنها- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [١١/ ٥٧٤٥ و ٥٧٤٦] (٢٢١١)، و (البخاريّ) في "الطبّ" (٥٧٢٤)، و (الترمذيّ) في "الطبّ" (٢٠٧٤)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٤/ ٣٧٩)، و (ابن ماجه) في "الطبّ" (٣٤٧٤)، و (مالك) في "الموطّأ" (٢/ ٩٤٥)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٥/ ٥٧)، و (أحمد) في "مسنده" (٦/ ٣٤٦)، و (الطبرانيّ) في "الكبير" (٢٤/ ١٢٣ و ١٢٤)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان أن شدّة الحمّى من فيح جهنّم، وهو شدّة فورانها.

٢ - (ومنها): أن فيه التبركَ بدعاء الإنسان الصالح رجاءَ الشفاء في دعائه.

٣ - (ومنها): أن فيه دليلًا على أن الدعاء يَصرف البلاء، وهذا مما لا يشك فيه مسلم.

٤ - (ومنها): أن فيه تفسيرًا لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "إن الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء"؛ لأن أسماء -رضي الله عنها- حَكَت في فعلها ذلك ما يدلّ على أن التبريد بالماء -والله أعلم- هو الصبّ بين المحموم وبين جيبه، وذلك أن يُصَبّ الماء بين طوقه وعنقه حتى يصل إلى جسده، فمن فَعَل كذلك، وكان معه يقين صحيحٌ رجونا له الشفاء من الحمى -إن شاء الله-. قاله ابن عبد البرّ -رحمه الله- (٢).

٥ - (ومنها): ما قال القاضي عياضٌ -رحمه الله-: هذا يردّ قول الأطباء،

---

(١) "عمدة القاري" ٢١/ ٢٥٤.
(٢) "التمهيد" لابن عبد البرّ ٢٢/ ٢٢٧.