حَدَّثَنَا سِماكٌ، عن حَنَشٍ قال: قال عليٌّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: لَيسَ الَّذِى قال عُمَرُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- بشَئٍ -يَعنى في امرأةِ المَفقودِ- هِىَ امرأةُ الغائبِ حَتَّى يأتيَها يَقينُ مَوتِه أو طَلاقُها، ولَها الصَّداقُ مِن هَذا بما استَحَلَّ مِن فرجِها، ونِكاحُه باطِلٌ (١).
ورُوِّينَا عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن عليٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قال: هِىَ امرأةُ الأوَّلِ، دَخَلَ بها الآخِرُ أو لَم يَدخُلْ بها (٢).
وهو قَولُ النَّخَعِيِّ والحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ وغَيرِهِما (٣).
١٥٦٥٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ هو الأصمُّ، حَدَّثَنَا العباسُ هو الدَّورِيُّ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِي، عن مَنصورِ بنِ سَعدٍ، عن ابنِ شُبرُمَةَ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ رَحِمَه اللهُ في امرأةِ المَفقودِ: تَلَوَّمُ (٤) وتَصبِرُ (٥).
ورُوىَ فيه حَديثٌ مُسنَدٌ، في إسنادِه مَن لا يُحتَجُّ بحَديثِه:
(١) المصنّف في الصغرى (٢٨٤٤)، ويظر مصنف ابن أبى شيبة (١٦٨٧٣). (٢) ذكره المصنّف في الصغرى (٢٨٤٦). (٣) ينظر مصنف ابن أبى شيبة (١٦٨٦٤، ١٦٨٦٥). (٤) تلوَّم: تنتظر. ينظر تاج العروس ٣٣/ ٤٤٦ (ل و م). (٥) تاريخ ابن معين (٤٦١٧ - برواية الدورى).