سبعينَ فخَرَجوا في آثارِ القَومِ، فسَمِعوا بهِم وانصرَفوا بنِعمَةٍ مِنَ اللهِ وفَضل. قال: لَم يَلقَوا عَدوًّا (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدٍ عن أبي مُعاويَةَ (٢).
وأمَّا زُهرَةُ فإِنَّه كان أخًا لِقُصَىِّ بنِ كِلابٍ، ومِن أولادِه مِنَ العَشَرَةِ [عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ](٣) وسَعدُ بنُ أبي وقّاص:
١٣٢٢٠ - حدثنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ البَغدادِىُّ، حدثنا أبو عُلاثةَ، حدثنا أبي، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن أبي الأسوَدِ، عن عُروةَ فيمَن شَهِدَ بَدرًا مَعَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مِن بَنِى زُهرَةَ بنِ كِلابِ بنِ مُرَّة؛ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفِ [بنِ عبدِ عَوفِ](٤) بنِ الحارِثِ بنِ زُهرَةَ، وسَعدُ بنُ أبي وقّاصِ بنِ وهَيبِ (٥) بنِ عبدِ مَنافِ بنِ زُهرَةَ (٦).
١٣٢٢١ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ جُدعانَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال:
(١) المصنف في الدلائل ٣/ ٣١٢. وأخرجه مسلم (٢٤١٨/ ٥١)، وابن ماجه (١٢٤) من طريق هشام به. (٢) البخارى (٤٠٧٧). (٣) في ز: "عبد الله". (٤) ليس في: ز. (٥) في س، ص ٦، ز: "وهب". وينظر أسد الغابة ٢/ ٣٦٦، والإصابة ٤/ ٢٨٦. (٦) أخرجه الطبراني (٢٥٦) -وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ١٣٠ (٤٥٣) - عن أبي علاثة محمد ابن عمرو بن خالد به. وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٥/ ٢٥٥ من طريق ابن لهيعة به. وقال الهيثمى في المجمع (١٤٨٨٦) (ط. دار الفكر) في إسناد الطبراني: وهو مرسل حسن الإسناد.