(١) أخرجه أحمد (١٦٩٨٦)، والترمذى (٣٦٠٥، ٣٦٠٦)، وابن حبان (٦٢٤٢، ٦٣٣٣، ٦٤٧٥) من طريق الأوزاعى به. (٢) مسلم (٢٢٧٦/ ١). (٣) في س: "القوم". (٤) في م: "عابر". (٥) في ص ٦، س: "أرفخشذ". (٦) في حاشية الأصل: "قلت: في هذه الأسماء اختلاف كثير، وهذا الضبط اتبعت فيه المصنف. وقد قابلته بنيسابور بخطه في أصله بالمغازى لابن إسحاق ومنه نقل إلى ما هاهنا، وهو يرويه أجمع بهذا الإسناد الذى ذكره". اهـ. وينظر فتح البارى ٦/ ٣٧٢، وعمدة القارى ١٥/ ٢٩٧، ٢٩٨.