أهدى الأُكَيدرُ لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جَرّةً من مَنٍّ، فلمّا انصرف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من الصلاة مَرّ على القوم فجعل يُعطي كلّ رجل منهم قطعة، وأعطى جابرًا قطعة، ثم إنّه رجع إليه فأعطاه قطعة أخرى، فقال: إنك قد أعطيْتَني. فقال:"هذا لبنات عبد اللَّه"(١).
(٢٦٦) الحديث الثالث والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن عُبيد اللَّه بن أبي بكر عن أنس بن مالك:
أنّ رسول اللَّه جمع أصابِعَه فوضَعَها على الأرض، فقال:"هذا ابنُ آدمَ" ثم رفعها فوضعَها خلف ذلك قليلًا وقال: "هذا أَجَلُه" ثم رمى بيده أمامَه فقال: "وثَمّ أمَلُه"(٢).
وفي أفراد البخاريّ من حديث أنس قال: خطّ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خُطوطًا وقال:"هذا الأملُ، وهذا أَجَلُه، فبينا هو كذلك إذ جاء الخطّ الأقرب"(٣).
(٢٦٧) الحديث الرابع والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا حمّاد عن حميد عن أنس قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "جاهِدوا المُشرِكين بأموالكم وأنفُسِكم وألسِنَتِكم"(٤).
(٢٦٨) الحديث الخامس والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم حدّثنا عبد العزيز بن صُهيب عن أنس بن مالك قال:
كان معاذ بن جبل يؤمُّ قومَه، فدخل حرامٌ وهو يريدُ أن يسقِيَ نَخلَه، فدخلَ المسجدَ ليُصلّيَ مع القوم، فلمَّا رأى معاذًا طوَّل تَجَوّزَ في صلاته ولَحِقَ بنخله، يسقيه [فلما قضى
(١) المسند ١٩/ ٢٥٥ (١٢٢٢٤). وفيه ابن جُدعان، وهو ضعيف. ولذا حكم البوصيري بضعف إسناده - الإتحاف ٤/ ٣٥٨ (٤٠٠١). ويعني ببنات عبد اللَّه أخوات جابر التي تركهنّ عبد اللَّه بعد أن قضى شهيدًا. (٢) المسند ١٩/ ٢٦٧ (١٢٢٣٨). وهو صحيح على شرط مسلم. ومن طريق حمّاد في الترمذي ٤/ ٤٩١ (٢٣٣٤)، وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن أبي سعيد. وابن ماجة ٢/ ١٤١٤ (٤٢٣٢). وصحّحه ابن حبّان ٧/ ٢٦٣ (٢٩٩٨) والألباني. (٣) البخاريّ ١١/ ٢٣٦ (٦٤١٨) وفيه: حدّثنا مسلم بن إبراهيم حدّثنا همَام عن إسحق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس. (٤) المسند ١٩/ ٢٧٢ (١٢٢٤٦) والنسائي ٦/ ٧، وهو صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود ٣/ ١٠ (٢٥٠٤) من طريق حمّاد، وصحّحه الحاكم من طريق حمّاد ٢/ ٨١ على شرط مسلم، ووافقه الذهبيّ، وصحّحه ابن حبّان ١١/ ٦ (٤٧٠٨)، وهو في المختارة ٥/ ٢٧١ - ٢٧٣ (١٩٠٢ - ١٩٠٧).