كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل - ص: 288

ويقولون: لحمٌ (نَيٌّ)، بفتح النون من غير همز. والصواب: نِيءٌ، بكسر النون والهمز. فأما النَّيُّ، بفتح النون دون همز، فهو الشَّحْمُ (١).

ويقولون لأوَّل ما يُحلب: (أدَغَص) (٢). والصواب: اللِّبَأ، بالهمز.

ويقولون لما يخرج في الجسم: (ثَيْلُولَةٌ) (٣). والصواب: ثُؤلولٌ، بضم الثاء والهمز، والجمع: الثآليلُ. وإنْ شِئتَ خَفَّفْتَ الهمزة فقلت: ثولول، ويجمع مُخَفَّفًا على ثواليل.

ويقولون: رجلٌ (دَنِيٌّ) للخسيس. والصواب: دَنِيءٌ، بالهمز (٤)، وقد يجوز التسهيل.

ويقولون: (رِيَّة) (٥). والصواب: رِئة، بالهمزة والتخفيف. تقولُ: واللهِ ما رأيتُ زيدًا. أي ما ضربتُ رِئَتَهُ (٦). وتصغيرها: رُؤَيَّة.

ويقولون: (تَهَرَّى) (٧) اللحمُ. والصواب: تَهَزَّأ، بالهمز، وهرَّأتُهُ أنا، وأهْرأْتُهُ.

---

(١) الزاهر ١/ ٤٧٦.
(٢) ألفاظ مغربية ١/ ١٤٠، ولم ترد في المعجمات العربية، وهي كلمة بربرية.
(٣) تثقيف اللسان ١٥٧، وفيه: ثالولة.
(٤) اللسان والتاج (دنأ).
(٥) تثقيف اللسان ١٥٨.
(٦) الملاحن ٨.
(٧) تثقيف اللسان ١٥٨. وفي الأصل: تهرأ، والصواب في ب.