كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله - ص: 185

وتخفيف النون. وقُطُنّ، بضم القاف والطاء وتشديد النون، قال الشاعر (١):

قُطُنَّةٌ من أبيضِ القُطُنِّ

ويُقال له: الكُرْسُفُ والبِرْسُ.

و(القَاقُلَّاءُ) (٢): وفيه لغتان: قاقُلاء وقاقُلا، بالمدِّ والقَصْر (٣)

فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: قاقُلَّةٌ، فَلَحْنٌ.

و(القِمْعُ) (٤): وفيه لغتان: قِمْعٌ وقِمَعٌ، بإسكان الميم وفتحها.

و(السَوْسَنُ) (٥): وفيه لغتان: سَوْسَنٌ، وسُوسَانٌ، كما تنطق به العامَّةُ.

وحكى بعضُهم أنَّه لا يُقالُ إلَّا سَوْسَنٌ، بفتح السينين، كما يُقالُ: رَوْشَنٌ وجَوْهَرٌ وجَوْرَبٌ وكَوْثَرٌ، ووزنه عنده: فَوْعَلٌ.

و(اللاذَنُ) (٦): وفيه ثلاثُ لغاتٍ: لاذَنٌ ولاذَنَة ولَذْنَةٌ. وهو فارسيٌّ.

---

(١) بلا عزو في النبات ٢/ ٢٥٤، وفيه: من أجود.
(٢) معجم أسماء النباتات ١٢١.
(٣) في الأصل: بالقصر والمد. وما أثبتناه من ب.
(٤) لحن العوام ٣٨، وتصحيح التصحيف ٢٥٧، والجمانة ١٢.
(٥) اللسان (سوسن).
(٦) اللسان (لذن). وهو من العلوك، وقيل: دواء.