كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله - ص: 184

بضمها. والواحدة ضِرْوَةٌ وضُروَةٌ.

وقولُ عامةِ زماننا: الضَّرُو، لَحْنٌ.

و(الفُجْلَة) (١): وفيها لغتان: فُجْلَةٌ، بإسكان الجيم. وفُجُلَةٌ، بضمها. والجمعُ: الفُجْلُ والفُجُلُ.

فأمَّا قولُ عامةِ زمانِنا: الفُجَلُ، بفتح الجيم، فَلَحْنٌ. ويُقالُ له: الخامُ.

و(القِثَّاءُ) (٢): وفيه (٣) لغتان: قِثَّاء، بكسر القاف. وقُثَّاء، بضمها.

و(القَرَنْفُلُ) (٤): قَرَنْفُلٌ، بفتح القاف وضم الفاء. وقَرَنفُولٌ، بواوٍ بعد الفاء.

فأما قولُ عامةِ زمانِنا: قُرُنْفَلٌ، بضم القاف والراء وفتح الفاء، فَلَحْنٌ.

و(القُطْنُ) (٥): وفيه لغتان: قُطْنٌ، بضم القاف وإسكان الطاء

---

(١) اللسان (فجل)، وينظر: معجم أسماء النباتات ١١٦.
(٢) التاج (قثأ).
(٣) ب: وفيها.
(٤) معجم أسماء النباتات ١٢٤ - ١٢٥.
(٥) النبات للدينوري ٢/ ٢٥٤، وفيه لغة ثالثة: القطن، بضم القاف والطاء وتخفيف النون.