كتاب البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي

٢٦ - باب قول الله - عز وجل -: {فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا - ص: 312

٢٦ - بَابُ قَولِ اللهِ - عز وجل -:

{فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (٦٨) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (٦٩) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا (٧٠) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (٧١) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (٧٢)} [مريم].

(٤٠٧) أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أخبرنا أبو سَعِيدِ بنُ الأَعْرَابي، حدثنا سَعْدَانُ بن نَصْرٍ (١)، حدثنا سُفْيَانُ، عن عَمْرٍو، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بَابَاهْ، قال: قال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

«كأني أَرَاكُم بِالْكَوْمِ جَاثِين دُونَ جَهنَّم» (٢).

هذا مُرْسَلٌ.

(٤٠٨) أخبرنا أبو مُحَمَّدِ بنُ يُوسُفَ، أخبرنا أبو سَعِيدِ بنُ الأَعْرَابِي، حدثنا سَعْدَانُ (٣)، حدثنا سُفْيانُ، عن مِسْعَرٍ، عن ابْنِ الأَقْمَرِ، عن أبي الأَحْوَص، قال: «يُحْشَرُ الأوَّلُ على الآخِر، حتى إذا تَكَامَلَتْ العِدَّةُ، أَثَارَهُم جَمِيعًا، ثم بُدِيء بالأكَابِرِ، أَكَابِرِ جُرمًا، ثُمَّ قَرَأ {فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ} إلى قوله: {عِتِيًّا}» (٤).

---

(١) «جزء سعدان» برواية ابن الأعرابي عنه (١٠٠).
(٢) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٢/ ١٠٥)، وعبد الرزاق في «التفسير» (٢٨٣٧)، عن سفيان بن عيينة، به. وعزاه الحافظ في «فتح الباري» (١١/ ٤٠٥) للمصنف في «البعث»، قوله بالكوم: هِيَ بِالْفَتْحِ: المَواضع المُشْرِفة، وَاحِدُهَا: كَوْمَة. ينظر «النهاية في غريب الحديث».
(٣) «جزء سعدان» برواية ابن الأعرابي عنه (١٠١).
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «التفسير» (١٧٧٥)، عن سفيان بن عيينة، به وأبهم ابن الأقمر.