كتاب الاستدلال في التفسير دراسة في منهج الطبري

الباب الثاني: بيان منهج ابن جرير في الاستدلال على المعاني في تفسيره. - الفصل الثاني: منهج ابن جرير في الاستدلال بالأدلة النقلية على المعاني في تفسيره. - المبحث السادس: منهج الاستدلال بلغة العرب على المعاني. - المطلب الرابع: ضوابط الاستدلال بلغة العرب على المعاني ومسائله. - ص: 424

عن العربِ. فقيلَ له: مَنْ الثِّقةُ؟ قالَ: أبو زيد (١). قيلَ له: فلمَ لا تُسمّيه؟ قالَ: هو حيٌّ بعدُ، فأنا لا أُسمّيه» (٢)، وتلك عادةُ ابنِ جريرٍ (ت: ٣١٠) في تفسيرِه، ومِن ذلك قولُه: «وقالَ غيرُه مِنْ أهلِ العلمِ بكلامِ العربِ» (٣)، يعني: أبا عبيدةَ معمرَ بن المُثنّى (ت: ٢١٠) (٤)، وقولُه: «أنشدني الثِّقةُ عن الفرّاءِ» (٥)، وقولُه: «وقد حدَّثني الحارثُ، عن أبي عُبيدٍ، قالَ: أخبرَني اليَزيديُّ (٦) والأصمعيُّ (٧)، كلاهُما عن أبي عمرٍو (٨)، قالَ: ما سمعتُ أحداً مِنْ العربِ يقولُ: أَوْقفتُ الشّيءَ. بالألفِ» (٩).

ويلحقُ بهذا البابِ أيضاً: عدمُ صِحَّةِ الاحتجاجِ بما لا يُعرفُ قائِلُه،

---

(١) سعيد بن أَوْس بن ثابت الأنصاريّ، أبو زيدٍ البَصريّ، إمامٌ في اللُّغةِ والنَّحوِ، له كتابُ النَّوادر، ومات سنة (٢١٥). ينظر: أخبار النَّحويّين البصريّين (ص: ٦٨)، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ١٦٥).
(٢) المرجع السابق ١/ ٦٢٨.
(٣) جامع البيان ١٠/ ٣٢٠.
(٤) مجاز القرآن ١/ ٢٢٠.
(٥) جامع البيان ١٦/ ٣٧.
(٦) يحيى بن المُباركِ اليَزيديّ، أبو محمد البَصريّ، أخذَ عن أبي عمرو بن العلاءِ، ومات سنة (٢٠٢). ينظر: أخبار النَّحويّين البصريّين (ص: ٥٦)، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ٦١).
(٧) عبد الملك بن قُرَيْب بن عليّ الباهليّ، أبو سعيد الأصمعيّ البَصريّ، حافظُ اللُّغةِ، وراويةُ الشِّعر، مات سنة (٢١٦). ينظر: أخبار النَّحويّين البصريّين (ص: ٧٢)، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ١٦٧).
(٨) زبّانُ بن العلاءِ المازنيّ، أبو عمرو البَصريّ، الإمامُ الحافظُ المُقرئُ اللُّغويّ، مات سنة (١٥٤). ينظر: طبقات القرّاء ١/ ٩١، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ٣٥).
(٩) جامع البيان ٩/ ٢٠٧. وينظر: ٢/ ١٩، ٤١٦، ٦/ ٦٦١، ٩/ ٤١٤، ٤١٥، ١٤/ ١٨٨، ١٥/ ٢٥٠.