كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات

جابر بن حيان - رابعا - عودة إلى شخصية جابر وعمله - ج: 1 - ص: 263

هذا وقد اعتقد كراوس أنه وجد في الكتاب ذاته «كتاب الإخراج» (١) حجة أخرى في زيف كتب جابر (٢). تحدث جابر عن المذهب الفلكي لحركتي فلك السماء المتعاكستين، أى أن حركة الشمس والكواكب من الشرق إلى الغرب ما هى إلا مشكل في العيان وأن هذا متسبب فى الحقيقة من الدوران اليومي للفلك الأعلى، وقد رأى جابر عند معالجة هذه الحركة أنه من الضروري عرض آراء الطوائف الثلاث المختلفة المتعلقة بتلك الرواية (التى كانت منتشرة في الأوساط الشيعية حتى فى القرن الأول من الهجرة) (٣) والتي تفيد أن الله «جل وعلا» أوقف الشمس برهة فى مسارها حتى استطاع «الإمام» على «رضى الله عنه» أن يجد الوقت الكافي لصلاة العصر خلال الوقت الضيق، تنص استنتاجات كراوس التي أخذها من فقرة عند جابر، حيث أشار فيها جابر إلى هذه الرواية، وقد ساقها كراوس في زيف المجموع، على ما يلي:

"

jabirexposeladoc trineastronomiqu edesdeuxmouvemen tsopposesdes spherescelestes, doctrineselonlaq uellelesoleiletl esautresplanetes semeu- ventenrealitedel ' ouestal'est, leurmouvementdel ' estal'ouestn'eta nt qu'apparentetcau separlarotationd iurnedelaspheres upreme". (١) (٤)

«pourjabir, cettedoctrinedes astronomesgreesr eceleunmysterere li- gieux, voireeschatologi que. lesoleilselevant al'ouestestpourl uilesymbole del'imam, inaugurateurd'un nouveaucycleetre formateurdel'hma nite.» (٢) «leqor'anetlatrad itionsi'itesonti nvoquespourprouv erquedejaplusieu rs foisdanslepassel esoleilarenverse sacourseets'estl eveal'ouest.» (٣) «etil enseradememeanot reepoquepourquel ' apparaissantpius seprononserla priere, c'est- a- diresepresentere nimam» . (٤) «bientotles'figur esseptenaires' (lesseptimams- lesseptplanetes) apparaitrontetam enerontladelivra nceetla perfectionpourno sfreres.» (٥) «pourcomprendrela vraieporteedecep as- sage, ilfautserappeler quelesemissaires ismaeliensseserv aientd'allegorie s analoguespourann onceretjustifier l'avenementdelad ynastiefatimidee tson installationenaf riquedenord (٢٩٦ h/ ٩٠٦ j. c.) . uneprophetiemise dansla bouchedemuhammad proclamaitquedes l'an ٣٠٠) del'hegire) lesoleilseleve- raitdel'ouest, c'est- a- direl'imamappara itraitdanslapart ieouestdemonde musulman.»

---

(١) مختار رسائل ص ٣٣ - ٣٩.
(٢) كراوس i ص. l
(٣) انظر نصر بن مزاحم، وقعة صفين، القاهرة سنة ١٣٨٢ هـ ص ١٣٥ - ١٣٧.
(٤) ستستخدم الأعداد عقب ذلك في المناقشة.