كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الأول في الاصطلاحات - الفصل الثالث عشر في الحكم وأقسامه - ج: 1 - ص: 637

بذواتهم، وصفاتهم، وأحوالهم، كقوله تعالى: {وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (١)، وكقوله تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ} (٢)، وكقوله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (١٢) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (١٣) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً ...} (٣) الآية، وغير ذلك مما تعلق بالذوات، والصفات، والأحوال؛ لأن ذلك كله لا يقال له: حكم شرعي.

وقوله: (المكلفين): احترازًا من كلام الله تعالى (٤) المتعلق بأفعال (٥) غير المكلفين كقوله تعالى: {يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (٩) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا} (٦) , وقوله تعالى: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} (٧)، وقوله تعالى: {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (١) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ} (٨)، وقوله تعالى: {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} (٩)، وقوله تعالى (١٠): {إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ

---

(١) سورة النحل آية رقم ٧٨.
(٢) سورة التين آية رقم ٤، ٥.
(٣) سورة المؤمنون آية رقم ١٢، ١٣، ١٤.
(٤) "تعالى" لم ترد في ط.
(٥) في ز: "بغير أفعال".
(٦) آية رقم ٩، ١٠ من سورة الطور.
(٧) آية رقم ١، ٢ من سورة الانشقاق.
(٨) آية رقم ١، ٢ من سورة الانفطار.
(٩) آية رقم ٣٢ من سورة ص.
(١٠) "تعالى" لم ترد في ط.