كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الأول في الاصطلاحات - الفصل السابع في الفرق بين الحقيقة والمجاز وأقسامهما - ج: 1 - ص: 404

والثالث والعشرون: إطلاق الشيء على بدله.

والرابع والعشرون: إطلاق آلة الشيء عليه.

والخامس والعشرون: التقديم والتأخير (١).

فأما إطلاق السبب على المسبب فمثاله: قوله عليه الصلاة (٢) والسلام: "بلوا أرحامكم ولو بالسلام" (٣) فإن البلل سبب الوصل؛ لأن

---

(١) انظر: شرح مختصر المنتهى لأبي القاسم محمود بن مسعود قطب الدين الشيرازي ص ١٩ - ٢٠/ خ فقد ذكر هذه الأنواع وأمثلتها بذكر كل نوع ومثاله، والمؤلف ذكر الأنواع أولًا ثم ذكر الأمثلة.
وانظر أيضًا: شرح الكوكب المنير ١/ ١٥٧ - ١٧٨.
(٢) "الصلاة" ساقطة من ط وز.
(٣) أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١/ ٣٧٩ - ٣٨٠ حديث رقم ٦٥٤) عن سويد ابن عامر، وهو أنصاري صحابي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بلوا أرحامكم ولو بالسلام".
وأخرجه البزار عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بلوا أرحامكم ولو بالسلام".
انظر: كشف الأستار عن زوائد البزار، حديث رقم (١٨٧٧) كتاب البر والصلة، باب صلة الرحم.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٥٢)، فيه يزيد بن عبد الله بن البراء الغنوي وعزاه الهيثمي للطبراني عن أبي الطفيل بلفظ: "صلوا أرحامكم بالسلام" وقال: فيه راو لم يسم.
وذكره العجلوني في كشف الخفاء (١/ ٣٤١) وقال: له طرق بعضها يقوي بعضًا.
وذكره السخاوي في المقاصد الحسنة (ص ١٤٦) وقال: وبعضها يقوي بعضًا.
وانظر أيضًا في تخريج هذا الحديث: تمييز الطيب من الخبيث ص ٦٢ حديث رقم ٣٩٩ وصحيح الجامع الصغير للألباني حديث رقم (٢٨٣٥) ج ٣/ ٩، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير ١/ ١٥٣ مادة (بلل)، وكتاب الغريبين غريبي =