فعلى قول الأكثر منهم نقول (١): ليس له اسم معين يخصه.
ونقول (٢) على القول القائل بأن الرسم (٣) التام هو: ما اجتمع فيه الداخل والخارج كيف (٤) كان: إن (٥) هذا رسم [تام](٦)؛ لاجتماع الداخل والخارج فيه (٧).
وينبغي أن نذكر ها هنا الكليات [الخمس](٨) وهي:
النوع، والجنس، والفصل، والخاصة، و (٩) العرض العام (١٠).
فمثال النوع: الإنسان.
ومثال الجنس: الحيوان.
ومثال الفصل: الناطق.
ومثال الخاصة: الضاحك.
ومثال العرض العام: الماشي.
(١) في ز: "تقول". (٢) في ز وط: "وتقول". (٣) في ط: "الاسم". (٤) في ط: "وكيف". (٥) "إن" ساقطة من ط. (٦) المثبت من ز وط، ولم يرد في الأصل. (٧) "فيه" ساقطة من ز. (٨) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "الخمسة". (٩) "الواو" ساقطة من ط. (١٠) المثبت من ط، وفي الأصل: "والعام".