كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الأول في الاصطلاحات - الفصل الأول في الحد - ج: 1 - ص: 130

فإذا قلنا: حقيقة في جميع الأقسام (١) الخمسة:

فقيل: هو لفظ مشترك.

وقيل: هو لفظ مشكك.

ذكر الغزالي في مقدمة المستصفى هذين القولين (٢) والأرجح من القولين بالتشكيك، فتكون الأولية على حسب قوتها (٣) في التعريف.

قوله (٤): (والمعرفات خمسة) (٥) تقديره: والحدود، أو الأشياء (٦) المحصلات لصورة الشيء وحقيقته في الذهن: خمسة حدود، أو خمسة (٧) أشياء.

قوله (٨): (الحد (٩) التام) سمي بالحد التام؛ لاشتماله على التعريف بجميع أجزاء الماهية.

---

= وانظر قول ابن الحاجب في: كتاب مختصر المنتهى لابن الحاجب المطبوع مع شرح العضد ١/ ٦٨.
(١) في ط: "في الجميع الخمسة".
(٢) في ز: "ذكر الغزالي هذين القولين في مقدمة المستصفى".
وانظر: المستصفى ١/ ٢١.
(٣) في ط: "قولنا".
(٤) "قوله" ساقطة من ط.
(٥) "خمسة" ساقطة من ط.
(٦) في ط: "والحدود المعرفات والأشياء".
(٧) في ط: "وخمسة".
(٨) "قوله" ساقطة من ط.
(٩) في ط: "والحد".