والكتاب، والسنة المتواترة، وخبر الآحاد، وفعله عليه السلام، وإقراره، والعوائد، والشرط، والاستثناء، والصفة، و (١) الغاية، والحس، والمفهوم (٢)، فهذه خمسة عشر.
[واعلم: أن](٣) هذه المخصصات الخمسة عشر ترجع إلى ستة، وهي: اللفظ، والعقل، والحس، والواقع، والعادة، وقرائن الأحوال، [وسيأتي بيان جميعها إن شاء الله تعالى](٤).
اعلم (٥): أن التخصيص على أربعة أقسام وهي: تخصيص المقطوع بالمقطوع.
وتخصيص المظنون بالمظنون.
وتخصيص المقطوع بالمظنون.
وتخصيص المظنون بالمقطوع.
مثال المقطوع بالمقطوع: تخصيص الكتاب بالكتاب، وتخصيص السنة المتواترة بالسنة المتواترة، [وتخصيص الكتاب بالسنة المتواترة](٦)، وتخصيص
(١) "الواو" ساقطة من ط. (٢) في ط: "المفهوم والواقع". (٣) ما بين المعقوفتين ساقط من ز وط. (٤) ما بين المعقوفتين ساقط من ط. (٥) في ط وز: "واعلم". (٦) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.