كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الخامس في النواهي - الفصل الأول في مسماه - ج: 3 - ص: 22

ش: هذا هو المطلب الرابع، وهو متعلق النهي، المتعلَّق (١) بفتح اللام هو: المطلوب بالنهي.

قوله: (ومتعلَّقه) أي: ومتعلَّق النهي، أي: ومطلوب النهي، معناه: والمطلوب بالنهي هو (٢) فعل ضد المنهي عنه، وهو الشيء المحرم.

مثاله: قولك: لا تتحرك فكأنك قلت له: اسكن؛ لأن السكون ضد الحركة.

وقولك: لا تتكلم كأنك قلت: اسكت؛ لأن السكوت ضد الكلام.

وقولك: لا تصم يوم العيد، كأنك قلت: أفطِر يوم العيد.

فالمطلوب بالنهي على هذا هو (٣) فعل ضد المنهي عنه.

هذا معنى قوله: "ومتعلقه (٤) فعل ضد المنهي (٥) عنه".

بناء على أن النهي عن الشيء أمر بضده، وهو مذهب المؤلف.

وقيل: متعلق النهي أي: المطلوب بالنهي هو: كف النفس عن المنهي عنه، أي: كف النفس عن المحرم (٦)، وكف النفس فعل أيضًا بناء على أن النهي عن الشيء لمس أمرًا بضده.

---

(١) في ز: "المعلق".
(٢) في ط: "وهو".
(٣) "هو" ساقطة من ط.
(٤) في ز: "قوله هو فعل".
(٥) في ط: "النهى".
(٦) في ز وط: "الفعل المحرم".