زاد في رواية (١). "كُنْتُ أُرَى أَنَّهَا نُسِخَتْ".
٣٠ - وعن علي - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يَا عَلِيُّ لاَ تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاةِ"(٢). أخرجهما أبو داود. [ضعيف]
٣١ - وعن بُسْر بن مَحْجنٍ عن أبيه: أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَأُذِّنَ بِالصَّلاَةِ، فَقَامَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فصَلَّى وَرَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ, فَقَالَ:"مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ، أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ؟ ". قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ مَعَ أَهْلِي. فَقَالَ لَهُ:"إِذَا جِئْتَ إِلَى المَسْجدِ وَأُقِيْمَتِ الصَّلاةُ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ، وإنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ". أخرجه مالك (٣) والنسائي (٤). [حسن]
(١) أبو داود رقم (٩٠٧١). قوله: "آية كذا وكذا"، وعند ابن حبان رقم (٢٢٤٠): "يا رسول الله إنك تركت آية كذا وكذا". قوله: "فهلا ذكرتنيها" زاد ابن حبان في "صحيحه" رقم (٢٢٤١): "ظننت أنها قد نسخت, قال: فإنها لم تنسخ". وقد استدل بهذا الحديث على مشروعية الفتح على الإمام. انظر: "المغني" (٢/ ٤٥٩). (٢) أخرجه أبو داود في "السنن" رقم (٩٠٨)، وهو حديث ضعيف. قال أبو داود في "السنن" (١/ ٥٦٠): أبو إسحاق السبيعي لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها. - واحتج به من قال بكراهة الفتح على الإمام. انظر: "البناية في شرح الهداية" (٢/ ٤٩٤). ولكن هذا الحديث - علي - رضي الله عنه - لا ينتهض لمعارضة الأحاديث القاضية بمشروعية الفتح. (٣) في "الموطأ" (١/ ١٣٢ رقم ٨). (٤) في "السنن" رقم (٨٥٧). =