كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الرابع: في الأذان والإقامة وفيه فروع - الفرع الثاني: في بدئه - ج: 5 - ص: 180

الذي أري النداء في الأذان، صحابي، مشهور، وهو غير عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري (١)، أبو محمد. وهو صحابي شهير يقال: أنه الذي قتل مسيلمة بخلاف الأول، فإنه قيل: استشهد بأحد، وقيل: مات سنة اثنين وثلاثين، وأما هذا الآخر فإنه قتل بالحرة أيام يزيد.

قوله: "فأري الأذان في منامه" هذا مجمل بينه ما يأتي بعده.

قوله: "أبو داود" قال المنذري (٢): وأخرجه الترمذي (٣)، وابن ماجه (٤). وقال الترمذي (٥): حسن صحيح.

قلت: أخرجه بقريب من ألفاظ أبي داود، ثم قال (٦): حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح، ثم قال (٧): وعبد الله بن زيد هو ابن عبد ربه. ويقال: ابن عبد رب، ولا يعرف له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئاً يصح إلا هذا الحديث الواحد في الأذان [٤٢٤/ أ].

٣ - وفي أخرى له (٨): جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنِّي لمَّا رَجَعْتُ - لِمَا رَأَيْتُ مِنَ اهْتِمَامِكَ - رَأَيْتُ رَجُلاً كَأَنَّ عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ أَخْضَرَيْنِ، فَقَامَ عَلَى المَسْجِدِ فَأَذَّنَ ثُمَّ قَعَدَ قَعْدةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلاَّ أَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ، وَلَوْلاَ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ لَقُلْتُ: إِنِّي

---

(١) انظر: "التقريب" (١/ ٤١٧ رقم ٣١٧).
(٢) في "مختصر السنن" (١/ ٢٧٣) بإثر الحديث رقم (٤٩٩)، وهو حديث حسن.
(٣) في "السنن" رقم (١٨٩).
(٤) في "السنن" رقم (٧٠٦).
(٥) في "السنن" (١/ ٣٥٩).
(٦) أي: الترمذي في "السنن" (١/ ٣٥٩).
(٧) الترمذي في "السنن" (١/ ٣٦٠).
(٨) في "السنن" رقم (٤٩٩)، وهو حديث حسن.