قال الحافظ:"حديث عبد الله بن زيد قوّاه المُنذريّ، وابن دقيق العيد، وقد بينتُ أَنّه مدرج"(١).
الثالث: ابن عبَّاس، أَخرج حديثه: الدّارقطنيّ (٢)، وابن عديّ (٣) عن أَبي كاملِ الجحدريّ، وأَعلَّه بالاضطراب في إسناده، وقال: إنّ إسناده وهم، وإنّما هو مرسل عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
الرَّابع: أَبو هريرة، أَخرج حديثه: ابن ماجه (٤) بسند فيه عمرُو بن الحصين، ومحمّد بن عبد الله بن علاثة، وأَخرجه الدّارقطنيّ (٥) من هذا الطريق مرفوعًا، ثمّ قال:"عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان"، وأَخرجه (٦) عن البختري بن عبيد، عن أَبيه، عن أَبي هريرة مرفوعًا، ثمّ قال:"والبختريّ ضعيف، وأَبوه مجهول"، وأَخرجه (٧) عن عليّ بن هاشم، عن إسماعيل بن مسلم المكيِّ، عن عطاء، عن أَبي هريرة، وقال:"وإسماعيل بن مسلم ضعيف".
الخامس: أَبو موسى الأشَعريّ، روى حديثه الدّارقطنيّ (٨) من طريق أَشعث بن سوار، عن الحسن، عن أَبي موسى مرفوعًا، وقال:"والصواب موقوف، والحسن لم يسمع من أَبي موسى"، ثمّ أَخرجه موقوفًا.
السّادس: عائشة، أَخرج حديثها: الدَّارقطنيّ (٩) عن محمد بن الأَزهر الجوزجاني: نا الفضل بن موسى السيناني، عن ابن جريج عن سليمان بن موسى، عن الزُّهريّ، عن عروة عنها، وقال "كذا قال، والمرسل أَصحّ".