قال الأوزاعي: حدثني ربيعة بن يزيد بهذا الحديث فيما بين المِقسِلَّاط والباب الصغير (١).
هذا حديث صحيح قد تداوَلَه الأئمة، وقد احتجَّا بجميع رواته (٢) ثم لم يُخرجاه، ولا أعلمُ له علةً.
٨٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان (٣)، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن
= وانظر الأحاديث الآتية بالأرقام (٩٥٨) و (٧٤١٨) و (٧٤١٩) و (٧٤٢٢). وأخرج الحديث الثاني: ابن حبان (٦١٦٩) من طريق ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد، به. وأخرجه أيضًا (٦١٧٠) من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة، به. وأخرجه الترمذي (٢٦٤٢) من طريق إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، به. وأخرج الحديث الثالث: ابن حبان (١٦٣٣) من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن ربيعة، به. وأخرجه النسائي (٧٧٤) من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن ابن الديلمي، به - وهذا من المزيد في متصل الأسانيد. وأخرجه ابن ماجه (١٤٠٨) من طريق أيوب بن سويد، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، به. وسيأتي عند المصنف برقم (٣٦٦٦). يُزَنُّ: أي: يُتَّهم. واختَلَجَ يده: نزعها. رَدْغة الخبال: هي عُصارة أهل النار كما جاء تفسيره في الحديث نفسه عند ابن ماجه وابن حبان، والرَّدغة لغةً: طين ووحل كثير، والخبال في الأصل: الفساد، ويكون في الأفعال والأبدان والعقول. (١) قوله: "والباب الصغير" تحرَّف في النسخ الخطية والمطبوع إلى: والجاصعير، والتصويب من "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان ٢/ ٢٩٣ - ٢٩٤ و"تاريخ دمشق" لابن عساكر ٧٢/ ١٩٤. وهما موضعان بدمشق، والمِقسلاط موضع النحّاسين بدمشق، انظر كتاب "غوطة دمشق" لمحمد كرد علي ص ١١. (٢) عبد الله بن فيروز الديلمي لم يحتجَّ به أحد منهما. (٣) تحرَّف في (ب) إلى: سليم.