للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقد رُويَ عن عبد الله بن عباس:

١٩٨٩ - حدَّثَناه أبو بكر بن أبي نصر المَروَزي، حدثنا أبو المُوجِّه، حدثنا سعيد بن هُبَيرة، حدثنا وُهَيب بن خالد، عن صالح بن حسّان (١)، عن محمد بن كعب القُرَظي، عن ابن عباس، قال: قال رسولُ الله : "إذا سألتُم اللهَ فسَلُوه ببطون أكُفِّكم، ولا تسألوه بظُهورها، وامسَحُوا بها وُجوهَكم" (٢).


= وفي الباب عن يزيد أبي السائب بن يزيد عند أحمد ٢٩/ (١٧٩٤٣)، وأبي داود (١٤٩٢)، وإسناده ضعيف لجهالة راوٍ فيه، وسوء حفظ ابن لهيعة راويه عنه، ومخالفة في متنه كما هو مبيّن عند أحمد.
وعن ابن عباس كما سيأتي بعده، وإسناده ضعيف جدًّا.
وقد تساهل الحافظُ ابن حجر فحسَّن الحديثَ في "بلوغ المرام" (١٥٥٣) و (١٥٥٤) بمجموع هذه الشواهد التي لا تصلح للاعتبار!
(١) تحرف في النسخ الخطية إلى: حيان.
(٢) إسناد ضعيف جدًّا من أجل صالح بن حسان، فإنه متروك الحديث.
وأخرجه ابن ماجه (١١٨١) و (٣٨٦٦) من طريق عائذ بن حبيب، عن صالح بن حسان، به.
وأخرجه أبو داود (١٤٨٥) من طريق عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عمَّن حدَّثه عن محمد بن كعب القُرظي، عن ابن عباس. وعبد الملك بن محمد بن أيمن وشيخه مجهولان، وراويه عن محمد بن كعب المبهم الظاهر أنه صالح بن حسان نفسه.
وله طريق أخرى عند الطبراني في "الكبير" (١٢٢٣٤) و"الأوسط" (٥٢٢٦) عن محمد بن إسحاق بن يَسار، عن خُصَيف بن عبد الرحمن الجَزَري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان رسول الله إذا دعا جعل باطن كفَّيه إلى وجهه.
وهذا القدر من الحديث له شواهد يتقوّى بها وإن كان خُصَيف بن عبد الرحمن فيه لين سيئ الحفظ، ومحمد بن إسحاق مُدلِّس وقد عَنْعنه، لكن يصلح هذا الإسناد في المتابعات والشواهد.
فللدعاء بباطن الكفين شاهد من حديث مالك بن يسار السَّكُوني عند أبي داود (١٤٨٦)، وإسناده حسنٌ.
وآخَرُ من حديث أبي بكرة عند الطبراني كما في "فض الوعاء" للسيوطي (٤٣)، وعند علي بن عمر الحربي في "فوائده" (١٤١)، وأبي طاهر المخلِّص في "المخلِّصيات" (٣٨٩)، وأبي نعيم =

<<  <  ج: ص:  >  >>