١٥٧٨ - عن عبد اللَّه بن عمرو (٣) أنَّ النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ القُرآنَ في أقلِّ مِنْ ثَلاثٍ"(٤).
(١) أخرجه من حديث البراء بن عازب رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٤/ ٢٨٥، ٢٩٦، ٣٠٤. والدارمي في السنن ٢/ ٤٧٤، كتاب فضائل القرآن، باب التغني بالقرآن. وأبو داود في السنن ٢/ ١٥٥، كتاب الصلاة (٢)، باب استحباب الترتيل في القراءة (٣٥٥)، الحديث (١٤٦٨). والنسائي في المجتبى من السنن ٢/ ١٧٩، ١٨٠، كتاب الافتتاح (١١)، باب تزيين القرآن بالصوت (٨٣). وابن ماجه في السنن ١/ ٤٢٦، كتاب إقامة الصلاة (٥)، باب في حسن الصوت بالقرآن (١٧٦)، الحديث (١٣٤٢). وأخرجه الحاكم من طرق عن البراء في المستدرك ١/ ٥٧١ - ٥٧٥، كتاب فضائل القرآن باب زينوا بالقرآن بأصواتكم. (٢) أخرجه من حديث سعد بن عبادة رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٥/ ٢٨٤، ٢٨٥. والدارمي في السنن ٢/ ٤٣٧، كتاب فضائل القرآن، باب من تعلم القرآن ثم نسيه. وأبو داود في السنن ٢/ ١٥٨، كتاب الصلاة (٢)، باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه (٣٥٦)، الحديث (١٤٧٤). و (الأجذم) الذي تساقطت أعضاؤه. (٣) تصحفت في المطبوعة إلى عبد اللَّه بن عمر. (٤) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ١٦٤، ١٦٥، ١٨٩، ١٩٣، ١٩٥. والدارمي في السنن ١/ ٣٥٠، كتاب الصلاة، باب في كم يختم القرآن. وأبو داود في السنن ٢/ ١١٦، كتاب الصلاة (٢)، باب تحزيب القرآن (٣٢٦)، الحديث (١٣٩٤). والترمذي في السنن ٥/ ١٩٨، كتاب القراءات (٤٧)، باب (١٣)، الحديث (٢٩٤٩) وقال: (حسن صحيح). وعزاه للنسائي المزي في تحفة الأشراف ٦/ ٣٩٠، الحديث (٨٩٥٠). وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٤٢٨، كتاب إقامة الصلاة (٥)، باب في كم يستحب يختم القرآن (١٧٨)، الحديث (١٣٤٧).