(١) أخرجه من حديث عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٢/ ١٩٢، وأبو داود في السنن ٢/ ١٥٣، كتاب الصلاة (٢)، باب استحباب الترتيل في القراءة (٣٥٥)، الحديث (١٤٦٤). والترمذي في السنن ٥/ ١٧٧، كتاب فضائل القرآن (٤٦)، باب (١٨)، الحديث (٢٩١٤)، وقال: (حسن صحيح). وعزاه للنسائي المزي في تحفة الأشراف ٦/ ٢٨٩ - ٢٩٠، الحديث (٨٦٢٧). وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٤٤٢، كتاب التفسير (٢٨)، باب فيمن يقرأ القرآن (٣)، الحديث (١٧٩٠). والحاكم في المستدرك ١/ ٥٥٢ - ٥٥٣، كتاب فضائل القرآن باب أخبار في فضائل القرآن جملة، وأقره الذهبي. (٢) أخرجه من حديث ابن عباس رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ١/ ٢٢٣، والدارمي في السنن ٢/ ٤٢٩، كتاب فضائل القرآن، باب فضل من قرأ القرآن. والترمذي في السنن ٥/ ١٧٧، كتاب فضائل القرآن (٤٦)، باب (١٨)، الحديث (٢٩١٣)، وقال: (حسن صحيح). (٣) أخرجه من حديث أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه: الدارمي في السنن ٢/ ٤٤١، كتاب فضائل القرآن، باب فضل كلام اللَّه على سائر الكلام. والترمذي في السنن ٥/ ١٨٤، كتاب فضائل القرآن (٤٦)، باب (٢٥)، الحديث (٢٩٢٦) وقال: (حسن غريب). وعزاه للبيهقي في "شعب الإيمان" الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح ١/ ٦٥٨ - ٦٥٩، الحديث (٢١٣٦/ ٢٨).