كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الكاف والميم - ٣٦٥١ - كمال الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن زيد العلوي الموصلي الشاعر النقيب. - ج: 4 - ص: 194

٣٦٥١ - كمال الدين أبو الحسن عليّ بن أحمد بن زيد العلويّ الموصليّ الشاعر

النقيب.

كان من بيت السيادة والنقابة، وكان يتأدّب قال: قولهم: النقابة، من التنقّب وهو البحث والتعرّف، قال الله جلّ وعزّ: {فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ} [ق ٣٦/] ومعناه صاروا في نقوبها وطرقها، وقوله تعالى: {وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً} [المائدة/ ١٢] أراد به الضمين والأمين، واستعمل في زعيم الأسرة الطاهرة.

٣٦٥٢ - كمال الدين أبو الحسن عليّ بن أحمد بن سعيد الرهاويّ الصوفيّ.

كان من الصّوفيّة العارفين قال: إذا لبس الصوفيّ بصدق الإرادة لباس شيخه سرى إليه من صفات الشيخ وحقائقه وأسراره ما لو عبّر معبّر عنها لقضى منه العجب، وقد قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: من تشبّه بقوم فهو منهم. (١)

٣٦٥٣ - كمال الدين أبو طالب عليّ بن أحمد بن عليّ السميرميّ الوزير. (٢)

---

(١) الحديث المذكور رواه أبو داود عن ابن عمر والطبراني في الأوسط عن حذيفة كما في ج ٩، ص ١٠ من كنز العمال.
(٢) المنتظم ٢٣٩/ ٩، الأنساب: السميرمي، الكامل في التاريخ ٦٠١/ ١٠، الوفيات وتاريخ الاسلام وسير الأعلام وغيرها. وتقدم ذكره استطرادا في ترجمة ابنيه فخر الدين محمود ومحمد عضد الدين. و (قوام الدين البنداري: هو الفتح بن علي بن محمد البنداري ولفظ البنداري هكذا: كان كمال الملك من مدينة قرب أصفهان يقال لها سميرم، أهلها ذو فطرة زكية وفطنة ذكية، وكانت في معيشة كهرخاتون زوجة السلطان [محمد بن ملكشاه] (أبو كمال الملك زارع غلاّتها .. وهذا لا يفيد الثناء على كمال الملك). -