كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٧ - باب التيمم - الحديث الأول - ج: 2 - ص: 116

وقال أبو مجلز: كان ينهى عن الكي، فابتلي فاكتوى، فكان يعج، قال الحسن: وأوصى لأمهات أولاده بوصايا، وقال: من

صرخ علّي منهن فلا وصيةَ لها.

كان نقثى خاتمه تمثال رجل [متقلد] (١) بسيف، جملة أحاديثه مائة حديث وثمانون حديثًا، اتفقا منها على ثمانية، وانفرد البخاري بأربعة. ومسلم بتسعة: مات بالبصرة سنة اثنتين وخمسين، وكان أبيض الرأس واللحية، وبقي له عقب بالبصرة.

فائدة: والد عمران ذكره البخاري وغيره في الصحابة.

قال [ابن سعد] (٢): أسلم قديمًا عمران هو وأبوه وأخته. [وذكره] (٣) أبو الحسين المرادي في جملة العميان عن الصحابة،

وحسنن الترمذي (٤) حديث إسلامه، وصححه ابن حبان والحاكم على شرط الشيخين، وحكى المزي في "تهذيبه" قولًا: إنه مات مشركًا.

---

(١) في ن ب (مقله).
(٢) في الأصل (ابن مسعود)، والتصحيح من ن ب.
(٣) في ن ب (ذكره).
(٤) الترمذي رقم (٣٤٨٣) وأشار ابن حجر -رحمه الله- إلى إسلامه، وأفرد له ترجمة في الإِصابة (٢/ ١٩) وأخرج له النسائي حديثًا من رواية عمران بن حصين عن أبيه وفيه إثبات إسلامه. انظر: تحفة الأشراف (٨/ ١٧٩). وكذا أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٩٩٣ مكرر)، وأحمد بن حنبل في المسند (٤/ ٤٤٤)، وأما في ابن حبان (٢/ ١٢٨)، فالرجل مبهم من رواية عمران بن حصين وقال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل ...). ثم قال: (فما أقول حين أسلمت ...) الحديث.