رابعها: الحث على تعاطي الصدق، وعلى منع تعاطي الكذب.
خامسها: أن الصدق سبب البركة، والكذب سبب محقها.
سادسها: ذكر الصدق وإن ضر ظاهراً، وترك الكذب وإن زاد ظاهراً، فإنه يضر باطناً وظاهراً.
فائدة: سئل ثعلب (١): هل بين "يفترقان" أو "يتفرقان" فرق؟
فقال: نعم، أخبرنا ابن الأعرابي (٢) عن المفضل (٣)، قال: يفترقان بالكلام، ويتفرقان بالأبدان.
...
(١) أحمد بن يحيى ثعلب ولد سنة مائتين ووفاته سنة إحدى وتسعين ومائتين. انظر: تاريخ العلماء النحويين (١٨١)، ومراتب النحويين (١٥١)، وتاريخ بغداد (٥/ ٢٠٤). (٢) محمد بن زياد الأعرابي ولد سنة خمسين ومئة، وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين. انظر: تاريخ العلماء النحويين (٢٠٥)، وإشارة التعيين (٣١١)، وتاريخ بغداد (٥/ ٢٨٢، ٢٨٥). (٣) المفضل بن محمد بن يعلى الضبي. توفي سنة ثماني وسبعين ومئة. انظر: تاريخ العلماء النحويين (٢١٤)، وتاريخ بغداد (١٣/ ١٢١، ١٢٢)، وإشارة التعيين (٣٥٢).